# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1906_S216 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 216 Zur Geschichte Josuas. gibt, entzieht er doch dem Volk für eine Zeit, bis er es selbst wieder anders befehlen wird, das Sakrament der Beschneidung; und so bleibt von nun an unbeschnitten, was in der Wüste geboren ward. Was aber zur Zeit dieses Murrens außer Josua und Kaleb sonst noch beschnitten und dabei zwanzig Jahre und drüber war, das alles mußte in der Wüste verfallen und war eine verworfene Generation, nicht verworfen zur ewigen Verdammnis (ich habe es vergeben, heißt es ja), aber untüchtig und ungeschickt, das Land einzunehmen, das ihren Vätern geschworen und ursprünglich auch ihnen zugedacht war. Wir sehen, daß sie nicht haben können hineinkommen. Eine schreckliche Strafe, wenn Gott auch nur ein Sakrament entzieht, wenn er gleich sein Wort läßt! Und freilich konnte, wer unbeschnitten war, auch nicht Passah feiern. Aber nun das Volk über den Jordan ist, ist auch die Zeit dieses Zorns und dieser Heimsuchung vorbei. Das hat der HErr dadurch gezeigt, daß er die Kinder ebenso wunderbar durch den Jordan führt, als einst die Väter durch das Rote Meer; und nun läßt er selbst das alte Zeichen des Gnadenbundes durch Josua wieder aufrichten und läßt dem Volk durch Josua sagen: „Heute habe ich die Schande Agyptens von euch gewandt“, Jos. 5, 9. Nämlich die Schande, daß Agypten nun wirklich vierzig Jahre lang hat mit Fingern auf Israel weisen und spotten können: Seht, seht, sie sind immer noch in der Wüste, der HErr hat dies Volk noch nicht können in das Land bringen, das er ihnen verheißen hat. Denn wo Israel steckte in den vierzig Jahren, das hat man ja in Agypten gewußt, wie man es wußte in Kanaan. Ein Volk, das nach Millionen zählt, verschwindet nicht wie eine von Räubern umgebrachte Karawane. Kam nach Ersäufung der Agypter im Roten Meer und nach der Errettung Israels Angst die Philister an, erschraken die Fürsten Edoms, kam Zittern die Gewal⸗ tigen Moabs an und Feigheit über alle Einwohner Kanaans (2 Mos. 15, 14. 15), erwarteten die letzteren mit Entsetzen den Anmarsch Israels, was konnten sie, als derselbe immer und immer nicht erfolgte, anders denken, als was auch die Agypter werden gedacht und gesagt haben, wenn ihre Handelskarawanen je und je während dieser vierzig Jahre dort in der Wüste des Lagers Israels ansichtig wurden und die Nachricht heimbrachten: sie sind immer noch nicht in dem Lande, das ihr Gott versprochen hat, ihnen zu geben. — Jetzt aber waren sie darin, und diese Schmach und Schande Agyptens liegt, nun sie den Jordan überschritten haben, nicht mehr auf den Kindern Israel. Um der Abwälzung dieser Schmach willen heißt nun auch der Ort Gil gal. Und Gott läßt zu Gilgal darum die Sonne seiner Gnade recht hell über Israel wieder scheinen. Josua, heißt es, beschnitt die Kinder Israel, das heißt, er gab den Befehl dazu. An Leuten, die er mit der Ausführung beauftragen konnte, mangelte es ja nicht. Abgesehen da⸗ von, daß ja die Beschneidung nicht durch die Priester vollzogen werden mußte, befand sich ja unter Israel gewiß noch eine große Menge be⸗