# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1906_S220 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 2²⁰ Des Urbanus Regius Übersetzung Ding, so da gebresten, daß du in allen Städten Priester setzest. Wie ich denn dir verordnet hab. Ist einer unbeschuldet, ein Mann einer Hausfrauen, der da gläubige Kinder hat, nicht beschreit mit dem Laster der Unmäßigkeit oder Unkeuschheit, oder die nicht ungehorsam sind; denn es muß ein Bischof unbeschuldet sein als ein Schaffner Gottes, nicht hochstrohert, nicht zornmütig, nicht trunken, kein Pocher, Hader⸗ mann oder Fechter, dem Gewinn nicht schnödiglich obliegen. Sondern er soll ein kostfreier williger Gasthaber sein, geflissen guter Dinge, nüchtern, gerecht, rechigläubig, mäßig, handfest der glaubhaftigen ge⸗ wissen unzweifelten Red, die nach der Lehr ist, daß er mög ermahnen durch gesunde rechtfertige Lehr und die Widersprechenden damit über⸗ winden. Denn es sind viel ungehorsamen Lugschwätzer, die mit zu⸗ nichtigen leichtfertigen Dingen umgehen, Verführer der Gemüt (er), und voraus die von der Beschneidung sind. Dieselben muß man ge⸗ schweigen. Sie verkehren ganze Hausgesind, lehren Ding, die nicht not sind, um des schnöden Gewinns willen. Es hat einer unter ihnen geredet, ihr eigener Prophet: Die Kretenser sind allweg verlogene Leute, böse Tier, sind faule Bäuch. Die Zeugnis ist wahr. Darum straf sie härtiglich, daß sie gesund oder recht auf redlich im Glauben seien und den jüdischen Fabeln nicht aufmerken, und den Menschengeboten, die da evangelische Wahrheit nicht sehen und erkennen wollen. Den Reinen sind alle Ding rein; aber den Unreinen und Ungläubigen ist nichts rein, sondern ihr Gemüt und Gewissen ist verunreinet. Sie geben sich aus, sie seien die, die Gott kennen, aber sie verleugnen ihn mit den Werken, dieweil sie verbannt sind ungehorsam, und zu allen guten Werken unfromm. Das ander Kapitel. Red aber du die Ding, welche sich geziemen der gesunden rechtfertigen Lehr. Lehr die Alten, daß sie nüchtern, bei guter Vernunft, tapfer, ernsthaft, bescheiden, gesund und richtig im Glauben, Lieb und Geduld; dergleichen lehr die alten Frauen, daß sie Kleidung brauchen, die unserm Glauben nicht übel anstand (anstehe). Sie sollen nicht Schänderinnen, Klafferinnen oder Nachrederinnen sein, nicht mit viel Wein beschwert, daß sie ehrbare Ding lehren, damit sie die jungen Töchterlein mögen bescheiden machen, daß dieselben ihre Ehemänner lieb haben, ihre Kin⸗ der lieb haben und mäßig im Trinken seien, rein und keusch, Hüterinnen des Hauses, gütig oder mild, ihren Mannen untertänig, daß das Wort Gottes nicht geschmäht werde. Also ermahn auch die Jungen, daß sie nicht trunken seien, geschämig, wachend. Und vor allen Dingen gib und beweis dich selbst ein Form der guten Werk in der Lehr, beweis Vollkommenheit, Tapferkeit, eine gesund(e), rechtfertige Red, die nicht mag gestraft werden, daß der, so dawider ficht, sich schämen muß, so er nichts hat, das er uns mag verweisen, darin er uns mag übel reden. Ermahn die Knecht, daß sie ihren Herrn gehorsam seien, sich ihrer in allen Dingen wohl fleißen, daß sie nicht widersprechen ihren Herrn, so