# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1906_S239 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 239 Anzahl von Presbyterien erhob, etwas an der Tatsache, daß die oberste Ver⸗ tretung einer reformierten Kirche einen Prediger als Bruder und Diener der Kirche schützt, der seine Gemeinde zu Buddha hinruft, statt zu dem Christus der Schrift.“ Der übertritt der Prinzessin von Battenberg ist in San Sebastian am 7. März feierlich vollzogen worden. Seit Tagesanbruch durchzogen Musik⸗ korps die Stadt, fast alle Balkone waren mit Teppichbehängen geschmückt, die Häuser prangten im Flaggenschmuck, auch die im Hafen vor Anker liegen⸗ den Schiffe hatten geflaggt. Nach Schluß der Feier wurden 21 Kanonen⸗ schüsse abgefeuert. Ein englischer katholischer Bischof, Brindle von Notting⸗ ham, nahm die Zeremonie vor. Die Prinzeß schwor in der mit weißen Blumen prächtig geschmückten Schloßkapelle den evangelischen Glauben ab, indem sie, erst in englischer, dann in spanischer Sprache die Abschwörungs⸗ formel mit lauter, klarer Stimme vorlas. Weder ihre Mutter, Prinzeß Alice, die dritte Tochter der Königin Viktoria, noch ihr Oheim, König Edward, noch ein Glied des königlichen oder prinzeßlichen Hofstaates wohnten der Feier bei. Somit wurde ihnen auch erspart, Zeugen der Demütigung zu sein, der sich die Konvertitin unterziehen mußte: sie wurde nach der Ab⸗ schwörung noch einmal getauft und nahm neue Namen an: Viktoria Eugenie Christine. Der Papst soll auf dieser bedingten Taufe keineswegs bestanden haben. Man fragte aber bei König Edward, der Prinzeß Alice und bei der zukünftigen Königin an, ob sie, zum Zeichen, daß es sich nicht um einen Scheinübertritt handle, gegen den Vollzug der Taufe nichts einzuwenden hätten, und von allen drei sei die Antwort erteilt worden, es stehe der er⸗ neuten Taufe nichts im Wege. Also auch die Taufe der anglikanischen Kirche wird in Spanien nicht als vollgültig und christlich angesehen. Unmittelbar nach dem Taufakte und der sich daran anschließenden Messe fand ein feier⸗ liches Familiendiner statt, an dem die Mitglieder der königlichen Familie von England, an ihrer Spitze König Edward, teilnahmen. Selbst die „Köl⸗ nische Volkszeitung“ (katholisch) begleitet die Handlungsweise der englischen Herrschaften mit den Worten: „Wenig imponieren wird jedenfalls, und zwar auf beiden Seiten, das Verhalten der königlichen Familie in England. König Edward mußte vor seiner Thronbesteigung einen fürchterlichen Eid gegen allen Katholizismus und „Papismus“ leisten und hat ihn ruhig ge⸗ leistet, obwohl seine katholischen Untertanen aufs lebhafteste gegen diesen überlebten und ganz überflüssigen Eid protestierten. Das hat ihn jetzt aber nicht gehindert, seine Hand zu bieten, daß seine Nichte zum Katholizismus übertrat, als die Krone von Spanien winkte.“ Tief verstimmt über diese römische Wiedertaufe sind die Ritualisten der anglikanischen Kirche. Be⸗ schweren können sie sich aber nicht. Sie sind vom Papst nur behandelt wor⸗ den, wie sie selber andere behandeln. Die Prinzessin von Battenberg ist nämlich jetzt zum drittenmal getauft worden. Gleich nach ihrer Geburt empfing sie die Taufe nach presbyterianischem Ritus in der schottischen Staatskirche. Als sie sich später in England der Hochkirche anschloß, wurde sie bedingungsweise wiedergetauft, da die ritualistische Richtung der angli⸗ kanischen Staatskirche die sakramentale Wirkungskraft der presbyterianischen Taufe bestreitet. F. B. „Die Trennung von Staat und Kirche ist ein verderblicher Irrtum.“ So haben alle Päpste gelehrt, und so lehrt auch Pius X. Die Reformkatho⸗ liken in Frankreich (Abbs Felix Klein, Abbs Hemmer, Fousegrive u. a.)