# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1906_S337 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Lehre und Wehre. Zahrgang 52. Kugust 1906. No. 8. Zum Schriftbeweis für die Lehre von der Gnadenwahl. (Schluß.) Zu der zweiten sedes classica der Lehre von der Gnadenwahl, Röm. 8, 28—30, haben wir hier nur weniges zu bemerken. In V. 28 liegt der Nachdruck auf den Worten rores xard οοσααεν νντοάσε oραιν. Dieselben besagen, daß die Personen, von denen im Zusammenhang die Rede ist, die jetzt Christen sind und Gott lieben, berufen, zu Christo herzugerufen, herzugebracht oder, was der Sache nach dasselbe ist, zum Glauben gekommen sind zufolge eines göttlichen Vorsatzes. Dieser Vorsatz Gottes bestand eben darin, faßte eben dies in sich, daß die be⸗ treffenden Personen in der Zeit berufen, bekehrt werden, zum Glauben kommen sollten. Die nach dem Vorsatz Berufenen sind eben die, von denen Gott sich vorgesetzt, sie zu berufen, und die er dann gemäß seinem Vorsatz auch wirklich berufen hat. Wer diesen Sinn der Worte nicht sieht und nicht anerkennt, mit dem kann man nicht gut weiter dispu⸗ tieren. Prof. Schmitt wiederholt hier, a. a. O. S. 81. 82, seine be⸗ liebte Definition von 0ens: But when this word is used in the N. T., to indicate the purpose of God, it has a technical meaning. It denotes the eternal counsel of God for our salvation formed in Jesus Christ of his own freée will. 2 Tim. 1, 9; Rom. 8, 28; Eph. 1, 11; 3, 11. Er meint damit, wie der Zusammenhang zeigt, den all⸗ gemeinen Heilsrat Gottes. Nun, wenn er Schriftstellen anführen würde, in denen der allgemeine Heilswille oder Heilsrat Gottes als voοeοεe bezeichnet wäre, die er freilich schwerlich ausfindig machen wird, so würde daraus immer nicht folgen, daß auch Röm. 8, 29 die Fοεαο-ε8 denselben Inhalt haben müßte. Aber die von ihm citierten Belegstellen enthalten keine Silbe von dem allgemeinen Heilsrat Gottes, sondern beschreiben Iuce elarius den Wahlvorsatz Gottes, der sich auf eben die Personen bezieht, die jetzt berufen und Christen sind. Eph. 3, 11 wird die Kirche als Inhalt der Heges genannt. Diese 0ete fällt aber mit dem Wahlvorsatz in eins zusammen. Denn Gott hat sich von Ewigkeit her eine ewige Kirche erwählt. Was das ooεννσ Röm. 2²