# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1906_S364
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

364 Zur Geschichte Josuas.

prohibitae sunt, ne instituantur ad cultum. Sic unum opus est, quod
satisfecit pro peccatis nostris, videlicet passio Christi. Prohibitum
igitur est, ne ullum opus bonum hac opinione flat, ut satisfaciat
pro peccatis. Atqui bona opera facere ad obedientiam fidei et man-
datorum Dei, non solum est licitum, sed etiam necessarium.“

23. Die beiden letzten Kapitel des Buches Josua (23 und 24)
schildern uns, wie, lange Zeit, nachdem die dritthalb Stämme friedlich
in ihre Wohnsitze jenseit des Jordans gezogen, Josua das Volk Israel
vermahnt und seinen letzten Landtag in Sichem gehalten hat. Ob die
Kap. 23 enthaltene Vermahnung auf einer vor letzten Versammlung
Israels (oder vielmehr nur seiner Repräsentanten, der Altesten, Richter
und Amtleute) geschehen sei (wie Hengstenberg als sicher hinstellt, der
auch weiß, daß sie in Silo stattgefunden haben müsse), das läßt sich,
obwohl der 1. Vers des 24. Kapitels es wahrscheinlich macht, doch
nicht fest behaupten. Jedenfalls ist der Schluß ganz albern, daß man
sonst annehmen müßte, es seien hier zwei Berichte aus verschiedenen
Quellen ungeschickt aneinandergeflickt. Beide, Ansprachen Josuas haben
gemeinsam die Erinnerung an die großen Gnaden und Wohltaten, die
Jehovah Israel erwiesen hat, und die Ermahnung, nun treu beim
HErrn zu bleiben und nicht von ihm abzufallen. Während aber die
erstere daneben noch die unheilvollen Folgen eines etwaigen Abfalls
vor Augen stellt, läuft die letztere aus in die Aufforderung an das
ganze versammelte Israel (Kap. 24, 15): „Erwählet euch heute,
welchem ihr dienen wollet. ... Ich aber und mein Haus wollen
Jehovah dienen.“ Da bekennt Israel: „Wir wollen auch dem HErrn
dienen; denn er ist unser Gott“ (Jos. 24, 18); „das sei ferne von
uns, daß wir den HErrn verlassen und andern Göttern dienen“ (V. 16).
— War es nicht herrlich, daß sie so ganz freudig und einmütig sich
zum HErrn bekannten? Gewiß. Sie meinten es sicher auch aufrichtig
in diesem feierlichen, gehobenen Momente, wo Josua, der „nun dahin⸗
ging wie alle Welt“ (Jos. 23, 14), sie zum letztenmal ermahnte. Aber
hatten nicht auch ihre Väter (Ex. 20, 19 und öfters) ein Gleiches
versprochen und waren doch schnell vom rechten Wege abgetreten?
Darum hält ihnen Josua nochmals vor, daß es nicht in menschlichen
Kräften liege, dem HErrn treu zu bleiben, daß das Strohfeuer eines
auf die eigenen Kräfte vertrauenden Vorsatzes der Beständigkeit nicht
lange vorhalten könne. Aber da nun das Volk, nachdem ihm wiederholt
die ganze Größe seines Versprechens vorgehalten wird, auch wiederholt
erklärt: „Wir wollen dem HErrn dienen und seiner Stimme ge⸗
horchen“, macht Josua mit ihnen einen förmlichen und feierlichen Bund,
und „nahm einen großen Stein und richtete ihn auf daselbst unter
einer Eiche, die bei dem Heiligtum des HErrn war, und sprach zum
ganzen Volk: Siehe, dieser Stein soll Zeuge sein zwischen uns; denn
er hat gehöret alle Rede des HErrn, die er mit uns geredet hat; und
soll ein Zeuge über euch sein, daß ihr euren Gott nicht verleugnet.
Also ließ Josua das Volk, einen jeglichen in sein Erbteil“.

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