# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1906_S377 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Literatur. 377 werken breit macht, ausscheidet. So werden die Schüler unserer höheren Lehr⸗ anstalten und auch die, welche das neue Handbuch zum Selbststudium benutzen, durch dasselbe in die besten Partien unserer deutschen Nationalliteratur, die wirklich bildenden Einfluß haben, eingeführt. Wenn unsere künftigen Theologen an der Hand solcher Musterstücke deutscher Poesie und Prosa im Deutschreden und Deutschschreiben sich vervollkommnen, so kommt das auch ihrer künftigen Predigt⸗ tätigkeit zu gute. Ein gutes, reines, klares und einfaches Deutsch, ebenso wie ein gutes, nüchternes, klares Englisch hilft dem Wort, das wir lehren und predigen, den Weg bereiten. Schließlich sei noch daran erinnert, wie oft Luther in seinen Werken, wenn er Theologie treibt, Sentenzen lateinischer Dichter, wie Plautus, Terenz, Virgil, einführt und für sein Thema verwertet. Das Studium der alten, aber auch der neuen, und gerade auch der deutschen Klassiker hat nicht nur formellen Wert und Nutzen, sondern führt dem Studierenden auch Sachen und Gedanken zu, die er für die Darlegung und Auslegung der göttlichen, himm⸗ lischen Wahrheit und Weisheit wohl mit verwenden kann. So kann und möge das neue Lehrbuch der deutschen Literatur, das sich in unsern Anstalten bald einbürgern wird, auch der Kirche Christi an seinem Teil einen guten Dienst leisten! G. St. Für Luther wider Rom. Handbuch der Apologetik Luthers und der Reformation den römischen Anklagen gegenüber von Prof. D. Wilhelm Walther in Rostock. Halle a. d. S. Verlag von Max Niemeher. 1906. XVI und 759 Seiten 96. Preis geheftet: 10 Mark. Seit langem haben wir nicht ein neueres theologisches Werk mit solchem Interesse gelesen wie diese große Lutherapologie. Es war aber auch wirklich an der Zeit, daß ein solches Werk erschien, und man kann sich nur freuen, daß es so ausgefallen ist, wie es ist. Immer unverschämter wurden die lügenhaften An⸗ griffe der Römischen auf Luthers Person und Werk, seit vor mehr als zwanzig Jahren Janssen seine berüchtigte „Geschichte des deutschen Volkes seit dem Aus⸗ gang des Mittelalters“ schrieb, bis vor etwa zwei Jahren Denifle sein wohl noch berüchtigteres Werk „Luther und Luthertum in der ersten Entwicklung“ veröffent⸗ lichte. Suchten doch diese verbissenen Römlinge mit einer Raffiniertheit sonder⸗ gleichen Luther aus seinen eigenen Schriften als ein Scheusal hinzustellen, als einen Revolutionär, Lügner, Sündenknecht ꝛ2c. Das konnten sie freilich nur so fertig bringen, daß sie, wenn sie Luthers Worte anführten, ausließen, was ihnen nicht paßte, oder seine Worte anders drehten und deuteten, als sie nach dem Zu⸗ sammenhange zu verstehen waren. Da ist ihnen nun der Rostocker Kirchen⸗ historiker Walther nachgegangen, hat alle ihre und ihrer Zunftgenossen Vorwürfe besehen und widerlegt, ihr unehrliches, schändliches Verfahren aufgedeckt und ihnen oft den Hieb, den sie dem Reformator versetzen wollen, mit Recht auf das Haupt der Papftkirche zurückgegeben. Und Walther war dazu, wie wenige, be⸗ rufen. Er ist nicht nur schon längst als hervorragender Lutherkenner und Luther⸗ forscher bekannt und deshalb auch einer der Hauptmitarbeiter an der großen Wei⸗ marer Ausgabe von Luthers Werken, ist nicht nur Kirchenhistoriker von Fach, der sich die Reformationsgeschichte zu seinem eigensten Gebiet erwählt hat, sondern er hat sich auch schon seit Jahren mit der Polemik gegen Rom und der Abwehr ge⸗ hässiger Angriffe von dieser Seite beschäftigt, treffliche kürzere Schriften ver⸗ öffentlicht und nun den Ertrag seiner langjährigen Studien zusammengefaßt. Man könnte zwar meinen, es sei unnötig, eine solche Apologie Luthers zu schrei⸗ ben, und gewiß ist Luther viel zu groß, als daß ihm der Geifer Janssens und Denifles etwas anhaben könnte. Aber jedermann weiß auch, daß von solchen Lästerungen immer bei manchen etwas hängen bleibt; und dazu kommt, daß Luther manche Aussprüche getan hat, die genau in ihrem Zusammenhange be⸗ sehen werden müssen, um recht verstanden werden zu können. Und da zeigt sich nun das Verdienst der Schrift Walthers, der mit großer Gründlichkeit und reicher Belesenheit den oft spröden und bisweilen recht unerquicklichen Stoff zugleich so geschickt bearbeitet hat, daß die Lektüre hochinteressant und gewinnbringend wird und zugleich ein feines Charakterbild des Reformators vor den Augen des Lesers entsteht. Es ist unmöglich, den reichen Inhalt des umfangreichen Werkes zusammenzufassen oder auf Einzelheiten hier einzugehen. Eine Inhaltsüber⸗ sicht dürfte am willkommensten sein. Das Werk zerfällt in drei Teile mit