# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1906_S382
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

382 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

of God. These churches accept the religion of Jesus, holding, in accord-
ance with his teaching, that practical religion is summed up in love to
God and love to man. The Conference recognizes the fact that its con-
stituency is Congregational in tradition and polity. Therefore, it declares
that nothing in this constitution is to be construed as an authoritative
test; and we cordially invite to our working fellowship any who, while
differing from us in belief, are in general sympathy with our spirit and
our practical aims.“ The Ohristian Register bemerkt: That which shows
itself in right living and in nobleé forms of social leadership and service
seems to Unitarians much more important than metaphysical speculations
concerning the nature of God or any of his children, including Jesus of
Nazareth.“ Der Independent folgert hieraus, daß dies Bekenntnis der
Unitarier den Brahmanismus, Babismus und Buddhismus sowohl wie das
Christentum einschließe. Das ist aber nur halbwahr. Die Unitarier lassen
allerdings alle heidnischen Religionen gelten, aber das wahre Christentum
verwerfen sie und jeden wahren Christen schließen sie durch ihr obiges Be⸗
kenntnis von ihrer Gemeinschaft aus. Die drei unitarischen Delegaten, Everett
Hale, Exgouverneur Long und Eliot, welche vom Federal Couneil in New
Vork nicht anerkannt wurden, haben folgendes als den Glauben der Unitarier
veröffentlicht: We aflirm anew the simple truth, proclaimed of old by
Christ himself, that righteousness of life and spiritual efficiency, rather
than orthodoxy of belief, is the test of Christian discipleship. We affirm
that the doctrine of the will of the Master is the vital thing, and that
beliefs about the nature of Christ are unimportant in comparison with
practical obedience to his precepts. ... It is for us, therefore, to urge,
with new insisteney and in the spirit of universal fellowship, the ideals
of faith and conduet that lie back of all the different theologies and that
breathe in the true worship of all the churches, and to teach that under
the inspiration and life of Christ men may here and now enter into his
high discipleship in honest and unselfish service of the present age.“
F. B.

Von dem Geschlechte unserer Zeit sagte Präsident Schurmann von
Cornell vor einer Lehrerversammlung: It is a generation which has no
fear of God before its eyes; it fears no hell; it fears nothing but the
Criminal Court, the penitentiary, and the scaffold. To escape these ugly
avengers of eivil society is its only categorical imperative, the only law
with which its Sinai thunders. To get there and not get caught is its
golden rule. To get rich quick,' financiers of this age will rob the widow
and orphan and grind the faces of the poor, speculate in trust funds, and
purchasé immunity by using other people's money to bribe legislators,
judges, and magistrates. And then we hear the praises of poor boys who
have become millionaires! O God! Send us men of honor and integrity!“
— Wie stimmt das mit der Prahlerei: Die Welt, zumal die amerikanische,
wird immer besser und frömmer? F. B.

Träume und Tatsachen werden beständig verwechselt von Männern
und Blättern, die sich nicht etwa bloß als Vertreter der philosophischen
Spekulation, sondern gerade auch als die Exvonenten der „exakten Wissen⸗
schaften“ aufspielen. Zu diesen Blättern gehört auch der Independent, der
nicht bloß über theologische, sondern auch über wissenschaftliche Fragen viel
Unsinn zutage fördert. So schreibt er z. B. S. 541 in einem Artikel über
die bergangene und künftige Evolution der Geschlechter von den “simple