# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1906_S417 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 8 417 denn dieselbe ist das allererste Wunder göttlicher Allmacht, Weisheit und Liebe. Dann gibt es ebensowenig eine göttliche Weltregierung, die ja nichts anderes ist als ein stetiges Einwirken Gottes auf den Lauf der Welt. Dann gibt es keinen Heiland und keine Erlösung der Welt; denn IJEsus Christus, der menschgewordene Gottessohn, ist nach seiner Per⸗ son und seinem ganzen Wirken von Anfang bis zu Ende das Wunder aller Wunder. Dann gibt es keinen Heiligen Geist und keine Heiligung für uns sündige Menschen; denn auch die Gnadenwirkungen des Geistes Gottes sind nichts anderes als göttliche Wunderwirkungen an unserer Seele. Dann gibt es ferner kein Wort Gottes und keine Wahrheit mehr für das suchende Menschenherz; denn aus der Bibel die Wunder ausscheiden, heißt dieselbe zu einem Lügenbuch machen. Dann gibt es auch keinen Gott mehr in den Nöten dieser Zeit; denn die Erhörung unserer Gebete kann nur geschehen durch ein übernatürliches Eingreifen Gottes in unser Leben. Dann gibt es endlich auch keine Auferstehung von den Toten und kein ewiges Leben; denn die Welterneuerung und Weltverklärung ist ja wiederum nur ein abermaliges gewaltiges Schöp⸗ fungswunder des ewigen Gottes. So ist das Wunder das unveräußer⸗ liche Fundament des Christentums; wird dasselbe zerstört, dann stürzt das ganze Gebäude in sich zusammen, und es bleibt nichts übrig als ein Trümmerhaufen.“ F. B. Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. I. Amerika. Die freie Konferenz in Bay City. Der „Synodalfreund“, das Organ der Ev.⸗Luth. Synode von Michigan u. a. St., schreibt in seiner Nummer vom Juni: „Kurzer Bericht über die freie Konferenz in Bay City. Auf An⸗ regung unserer Synode hielten die Pastoralkonferenzen der Michigansynode und der Distriktssynode von Michigan am 24. und 25. Abril eine gemein⸗ schaftliche Sitzung in der Bethelsgemeinde zu Bay City (PF. F. Thrun). Das gesteckte Ziel wurde erreicht, nämlich eine Verständigung und Aus⸗ söhnung herbeizuführen betreffs der Differenzen, die sich aus den Streitig⸗ keiten innerhalb der Michigansynode vor zehn und mehr Jahren ergeben und 1896 zum Austritt der Glieder der Distriktssynode aus der Michigan⸗ synode geführt hatten. Trotz des umfangreichen Materials, das zur Be⸗ sprechung vorlag, gelang es bei beiderseitigem brüderlichen Entgegenkommen, die Differenzen, soweit die Anwesenden in Betracht kamen, aus der Welt zu schaffen. Von seiten der Michigansynode wurde das Bedauern darüber ausgesprochen, daß man die bei Gründung der Allgemeinen Synode ein⸗ gegangenen Verpflichtungen auf eine unbrüderliche Art und Weise löste. Ebenso wurde die damalige Praxis der Synodalleiter und Synode ver⸗ worfen, die in der Suspension und Ausschluß der Pastoren und Zertrennung von Gemeinden gipfelte. Von seiten der Distriktssynode wurde der Vorwurf falscher Lehre zurückgezogen, wobei man bedauerte, in der Hitze des Gefechts 2⁷