# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1906_S422
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

42² ö Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

ein Bedürfnis für deutsche Predigt und deutsche Seelsorge vorhanden ist,
beweisen die Notschreie, die an die deutsche Behörde kommen. Die Anstalten
unseres Generalkonzils können beim besten Willen nicht unsere deutschen
Landsleute versorgen, der Zuzug von deutschen Kräften ist schwach. Ver⸗
suchen wir es, hier in Amerika eine Missionsschule ins Leben zu rufen. Wir
hoffen, daß das damit betraute Komitee uns künftiges Jahr einen Plan vor⸗
legen kann, der uns zum vorgesteckten Ziele führt.“ — Die teils geflissentliche
Vernachlässigung des Deutschen im Generalkonzil fängt an, sich recht emp⸗
findlich zu rächen. F. B.
Gemeinschaftliches Seminar des Konzils und der Generalsynode. Das
„Kirchenblatt“ von Reading schreibt: „Ein neues Seminar. Zwei luthe⸗
rische Synoden des Westens, von denen die eine zum Generalkonzil und die
andere zur Generalsynode gehört, nämlich die Pacifiecsynode und die Cali⸗
forniasynode, haben beschlossen, in Berkeley, Cal., gemeinsam ein theologisches
Seminar zu gründen. Die Nachricht ist nach mehr als einer Seite hin be⸗
merkenswert. Sie wirft vor allem ein eigentümliches Licht auf unsere gegen⸗
wärtigen kirchlichen Zustände. Vor mehr als 40 Jahren trennte sich die
Synode von Pennsylvania von der Generalsynode und gründete zur selben
Zeit im bewußten Gegensatz zu Gettysburg das theologische Seminar in
Philadelphia (jetzt in Mount Airy). Heute haben, wie es scheint, jene Fragen,
die einst zur Trennung führten, keine Bedeutung mehr, und der Lut heran
kann mit Bezug auf das zu gründende Seminar ganz fröhlich schreiben:
„Da die Synodalgrenzen in jener Gegend nicht scharf gezogen sind, so sollte
der Erfolg desselben (nämlich des Seminars) gesichert sein.“ So ändern sich
die Zeiten.“ Das iowasche „Kirchenblatt“ stellt die Fragen: „Anerkennt
damit die zum Konzil gehörige Synode die Bekenntnisstellung der General⸗
synode, oder umgekehrt die zur Generalsynode gehörige die des Konzils?
Werden die theologischen Lehrer dort auf die Konkordia von 1580 oder auf
die Augsburgische Konfession, geänderte oder ungeänderte, verpflichtet
werden? Und wie sollen die Studenten sich später in ihrem praktischen Amt
zurechtfinden?“ — Aus der unionistischen Stellung des Generalkonzils er⸗
klärt es sich auch, daß Dr. Harpster, den das Konzil für seine Mission in
Indien von der Generalsynode geborgt hatte, sich jetzt dem Konzil ange⸗
schlossen hat. Freilich bemerkt die „W. K.“: „Dadurch“ (durch den Anschluß
ans Konzil) „werden gegen das Konzil erhobene Vorwürfe hinfällig.“ Das
wäre aber doch nur dann der Fall, wenn sich Dr. Harpster von dem In⸗
differentismus und der theologischen Stellung der Generalsynode in Lehre
und Praxis zuvor öffentlich losgesagt hätte. Wie die Dinge jetzt liegen, so
kann man nur urteilen, daß der Generalsynodift Harpster das Konzil liberal
genug findet, um sich demselben anzuschließen. F. B.
Folgenden lutherischen Anstalten hat Carnegie unter den üblichen Be⸗
dingungen Unterstützungen zugesagt: Carthage⸗College 820,000; Roanoke⸗
College 825,000; Augustana⸗College in Rock Island, Ill., 820,000; einem
norwegischen College in Minnesota 512,000; Mühlenberg⸗College 520,000
— unter der Bedingung, daß diese Anstalt die fehlenden 565,000 aufbringt.
Ob die genannten Anstalten um die gewährte Unterstützung gebeten haben
oder nicht, wissen wir nicht. Es gibt aber Anstalten, welche die von Carnegie
und andern angebotene Unterstützung ausgeschlagen haben, weil sie den Mil⸗
lionären nicht verpflichtet sein wollen. Jedenfalls sollten Lutheraner nicht
Andersgläubige oder Ungläubige anbetteln für ein Werk, welches Gott