# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1906_S425
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 4²⁵

sprache wurde durch anhaltenden Beifall ausgezeichnet. Rabbi Zacharia
Rosenfeld sprach sodann im viddischen Dialekt über die Lehren des Talmud,
und D. A. Rosentreter, der Rabbiner der B'nai Amoona⸗Gemeinde, hielt
die eigentliche Festrede, in welcher er den Tempel dem großen Gotte Israels
weihte. Weitere Redner waren D. H. J. Messing, Rabbiner der United
Hebrew Congregation an Kingshighway und Morgan⸗Straße, und Herr
Simon Goldman, der im Namen der Gemeinde dem Baukomitee und den
Mitgliedern, welche so eifrig für die Erwerbung des neuen Gotteshauses
gewirkt, den offiziellen Dank aussprach. Rabbi Spitz erteilte zum Schluß

der Versammlung nach dem altjüdischen Ritus den Segen.“ — Wie tief
sind doch die Presbyterianer gesunken, wenn wir sie nach Rev. Mauze be⸗
urteilen müssen! F. B.

Die Vereinigung der Presbyterianer wurde vollzogen auf der Ver⸗
sammlung der Presbyterianer in Des Moines, Jowa, und der gleichzeitigen
Versammlung der Cumberland⸗Presbyterianer in Decatur, Ill. In Deca⸗
tur versuchten zwar die „Lohalisten“ die Annahme der Vorschläge zu ver⸗
hindern, aber sie mußten schließlich der Majorität weichen, nachdem auch
das weltliche Gericht jede Ginmischung abgelehnt hatte. In Des Moines
dagegen wurden die Vorschläge des Komitees mit großer Begeisterung an⸗
genommen. Nur zwei Vertreter redeten und stimmten wider die Vereini⸗
gung. Wer nun aber meint, daß es jetzt wenigstens eine kirchliche Ge⸗
meinschaft weniger in den Vereinigten Staaten gebe, irrt sich. Sobald
nämlich das Cumberland Assembly sich vertagt hatte, organisierten sich die
Loyalisten als General Assembly of the Cumberland Presbyterian Church“
und erwählten die nötigen Beamten und Behörden. Ihre nächste Ver⸗
sammlung wollen sie abhalten in Dickson Co., Tenn., wo sich die Cumber⸗
land⸗Presbyterianer im Jahre 1810 organisierten. Die jetzt aufgehobene
Cumberland⸗Gemeinschaft zählt 184,000 Glieder und 1004 Prediger.
Selbstverständlich werden die Loyalisten den Versuch machen, das Eigentum
der Cumberland⸗Kirche für sich zu gewinnen. Und sollte ihnen das gelingen,
so wird auch ihre Zahl nicht gering bleiben. Langwierige und ärgerliche
Streitigkeiten vor dem Gericht werden somit das Nachspiel dieser unionisti⸗
schen Vereinigung bilden. Der Vorwurf, welchen die Loyalisten gegen die
Unionisten erheben, ist der, daß sie ihren Arminianismus preisgegeben und
ins calvinistische Lager zurückgekehrt seien. Möglich ist es auch, daß die
Antiunionisten in Des Moines den Kern zu einer weiteren presbyterianischen
Gemeinschaft abgeben und zu den bereits vorhandenen eine neue presby⸗
terianische Kirche hinzufügen werden. Das wirkliche Resultat der lang⸗
jährigen unionistischen Bewegung unter den Presbyterianern ist somit nicht
nur keine Einigkeit im Geist, sondern auch nicht einmal eine Verringerung
der kirchlichen Gemeinschaften. — Wir bemerken noch, daß die Presbyterianer
in diesem Jahre in Philadelphia, wo 1706 das erste Presbyterium gebildet
wurde, das zweihundertjährige Bestehen ihrer Gemeinschaft feierten, wobei
sich nicht bloß Vertreter der Methodisten und Episkopalen, sondern auch der
Lutheraner beteiligten, unter welchen D. Späth das Seminar in Mount Airy
vertrat. Dieselben Leute, welche Missouri bekämpfen und ihm fälschlicher⸗
weise Calvinismus vorwerfen, tun sich brüderlich zusammen mit ausgesproche⸗
nen Calvinisten! — Wie wenig ferner bei den Presbyterianern die Sakra⸗
mente geachtet werden, geht aus der Tatsache hervor, daß vom vorigen Jahre
aus 1548 Gemeinden keine einzige Taufe berichtet wurde. überaus gering