# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1906_S433 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Cehre und Wehre. Jahrgang 52. Olttober 1906. No. 10. 2 von der Gnadenwahl. (Schluß.) 2 Im ersten Abschnitt seines Traktats über die Prädestination im Enchiridion führt Chemnitz „die vornehmsten Sprüche“ von dem Artikel von der Wahl Gottes zur Seligkeit an, die allen Pastoren bekannt sein sollten: Matth. 20 und 22; Luk. 10; Joh. 13 und 15; Act. 13; Röm. 8. 9. 10 und 11; 1 Kor. 1; Eph. 1; 2 Tim. 1 und 2; Gal. 1; 2 Thess. 2; Apok. 20, lauter Sprüche, welche, etwa mit Ausnahme von Gal. 1, die Gnadenwahl im eigentlichen Sinn beschreiben. Es kommt ihm nicht in den Sinn, die Sprüche, die vom allgemeinen Gnadenwillen handeln, hier mit einzurechnen. Im zweiten Abschnitt bestimmt er den Begriff „ewige Versehung Gottes“ dahin, daß „Gott seine Auserwählten zur Seligkeit versehen hat, ehe der Welt Grund gelegt ward, Eph. 1“, und betont auch hier, daß „Gottes Versehen nicht fehlen noch von jemand gehindert oder ge⸗ ändert werden kann, Es. 14; Röm. 9“, weist aber zugleich die gefähr⸗ lichen Gedanken zurück, die ihrer viele aus diesem Artikel fassen. Als die Auserwählten, welche eben durch die ewige Versehung oder Wahl Gottes das geworden sind, was sie sind, gelten ihm durchweg alle die, welche schließlich selig werden. Es kehrt auch hier, wie z. B. im siebenten Ab⸗ schnitt, die Rede wieder, daß „allein die Auserwählten selig werden“. Im siebenten Abschnitt am Schluß findet sich folgender Passus: „Hier⸗ aus ist gewiß, daß kein Auserwählter in Unbußfertigkeit und Unglauben endlich bleibet und verharret. Wer nun die Stimme Christi nicht hört, oder derselben nicht folgt, sondern in Sünden ohne Buße und Bekehrung lebt .. der soll nicht gedenken oder sagen, daß er gleichwohl unter die Zahl der Auserwählten gehöre, Joh. 8. 10. Wiewohl ich einem solchen och nicht endlich die Seligkeit absprechen will oder kann, denn Gott kann hn noch zur sechsten, neunten oder auch wohl zur elften Stunde berufen nd bekehren.“ Die Zeitgläubigen gehören demnach nicht in die Zahl der Auserwählten. —