# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1906_S478 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 478 Kirchlich-Zeitgeschichtliches. allerdings Klagen gegen Gotteslästerung zulasse, solche jedoch nicht vorschreibe, da „Gott keines Schutzes bedürfe'. Er wolle niemand wegen Gotteslästerung zum Märtyrer stempeln. Das Bestreben, die Schule von der Kirche zu tren⸗ nen, ist teilweise verwirklicht, insofern als für den höheren Unterricht, der bisher von den Stiftskonsistorien und dem kirchlichen Ministerium geleitet war, eine besondere Oberbehörde eingesetzt worden ist, durch die der höhere Unterricht (die Gymnasien) dem Einfluß der Kirche entzogen wurde. In mancher Beziehung ist diese Oberbehörde auch recht eigenmächtig vorgegangen, unter anderm darin, daß sie die ephorale Zuständigkeit der Bischöfe, die die weltliche Gewalt beibehalten haben, eingeschränkt hat. Die Oberbehörde hat auch die verhängnisvolle Befugnis erhalten, die Lehrbücher für den Religionsunterricht in Mittelschulen zu genehmigen. Und da diese Behörde jetzt ganz auf modern liberaler Grundlage ruht, so drohen unserer schwedischen Kirche große Gefahren. Es wurden bereits Stimmen laut, eine solche Ober⸗ behörde auch für die Volksschule einzusetzen, in der Absicht, auch diese von der Kirche zu trennen. Bisher aber wurde dieser Vorschlag im Volksschullehr⸗ körper mit keiner großen Begeisterung aufgenommen. Doch ist damit nicht gesagt, daß die Regierung große Schwierigkeiten haben werde, ihre Pläne durchzuführen. Der einzige eigentliche Nutzen, den die gegenwärtige Regie⸗ rung gebracht hat, ist der, daß es ihr im Reichstage gelungen ist, die Gehälter der Volksschullehrer zu erhöhen, so daß die Lehrer jetzt einen Mindestgehalt von 900 Kronen und drei Zulagen von je 150 Kronen nach fünf, zehn und fünfzehn Jahren guter Dienstführung erhalten. In den Städten haben die Volksschullehrer indes schon lange weit höhere Gehälter gehabt.“ F. B. Auf dem Essener Katholikentage war zum erstenmal ein römischer Kardinal Vanutelli erschienen, der unter anderm die deutschen Katholiken wegen ihres Gehorsams und ihrer Unterordnung unter die Bischöfe und den heiligen Stuhl lobte. Jetzt bringt die „Köln. Volksztg.“ folgende Berich⸗ tigung: „Die von verschiedenen Blättern abgedruckte Übersetzung ist speziell in dem angeführten Satze ungenau, der Gehorsam und Unterordnung der Katholiken unter die Bischöfe und den heiligen Stuhl auch in bürgerlichen und sozialen Angelegenheiten verlangt. Der Herr Kardinal hat von einem Vorgehen in bürgerlichen und sozialen Angelegenheiten mit der ausdrück⸗ lichen Einschränkung, soweit es die Religion berührt' (quatenus religionem attingit), gesprochen.“ Hierzu bemerkt der „Reichsbote“: „Der erste Bericht der Zentrumspresse war offenbar eine übersetzung des lateinischen Manu⸗ skripts der Rede des Kardinals, und so enthielt der Bericht die betreffende Stelle. Das, was die „Köln. Volksztg.“ jetzt mitteilt, ist keine Berichtigung, sondern eine Streichung, bezw. Ergänzung der betreffenden Worte des ersten Berichts. überdies ist diese Einschränkung, soweit sie die Religion berührt, nicht nur praktisch bedeutungslos, sondern sie widerspricht auch der Lehre Pius' X. in seiner Pfingstenzyklika vom Jahre 1905 über die Organisierung der katholischen Aktion; sie widerspricht ferner der Enzyklika vom 28. Juli d. J. an die italienischen Bischöfe über die christliche Demokratie. Die christ⸗ liche demokratische Liga hat gegen die Enzyklika ausdrücklich Protest erhoben und erklärt, daß sie ihre Tätigkeit auf bürgerlichem und sozialem Gebiete unabhängig von Papst und Bischöfen fortsetzen werde, und die Lokalliga von Venedig hat ihre Unterwerfung unter die Hierarchie in allen Dingen, welche den Glauben betreffen, aufs neue erklärt, aber ihre Unabhängigkeit in politischen und sozialen Angelegenheiten reklamiert. In der Köln.