# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1906_S479 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 479 Volkszig.‘ ist diese Sachlage ausdrücklich anerkannt worden. Daß die Päpste alle Dinge auf die Religion beziehen, lehrt auch die Geschichte der Septen⸗ natsfrage, wo Papst Leo XIII. durch seinen Kardinalstaatssekretär dem Zentrum auseinandersetzen ließ, daß auch diese Frage sich auf die Religion bezog. Auf Grund päpstlicher Bullen beziehen die Jesuiten noch heute die Steuerfragen und andere Dinge auf die Religion.“ (A. E. L. K.) Die Los⸗von⸗Rom⸗Bewegung in Ssterreich ist jetzt acht Jahre alt und ist immer noch im Gange. Im vorigen Jahre traten 4855 Personen über, die größte Zahl seit 1901. Im Ganzen sind in den acht Jahren 38,000 Katho⸗ liken Protestanten geworden. Von diesen hat sich die große Mehrzahl der lutherischen Kirche angeschlossen und etwa zehn Prozent der reformierten. F. B. „Luther hat mich umgebracht.“ Zu diesen Worten, welche Denifle an seinen Freund und Schüler W. Grabmann schrieb, bemerkt der „A. E. L. K.“ zufolge die katholische Reformzeitschrift, das „XX. Jahrhundert“: „Wir verstehen dies Wort nicht nur physisch. ... Denifle war kein Deutscher, so undeutsch wie sein Name war seine Gesinnung. .. . Er war mit der Zeit selbst Romane mit Leib und Seele geworden, oder vielmehr das fran⸗ zösische Blut, das von seinem belgischen Großvater her in ihm rollte, wallte in ihm mächtig wieder auf. So erklären wir uns sein gänzliches Unver⸗ mögen, der in ihren Vorzügen, wie Schwächen echt deutschen Natur Luthers Gerechtigkeit, ja auch nur einiges Verständnis entgegenzubringen. Für ihn wie für alle Romanen hatte Luther etwas Dämonisches, das ihn entsetzte. So verzerrte er denn auch seine Gestalt ins Fratzenhafte und Unmenschliche, überhäufte sie mit allen Lastern und bedeckte sie mit allem Kot und aller Gemeinheit. Er bedachte nicht, daß ein Scheusal, wie Luther es für ihn war, niemals eine solch ungeheure Wirkung hätte hervorrufen und den festgefügten Bau der katholischen Kirche nie so gewaltig hätte erschüttern können.“ — Denifle war vom Geiste des Antichristentums beseelt, und hieraus (und nicht etwa aus seinem französischen Blute) erklären sich restlos alle seine Lügen und Verleumdungen über Luther. Es gibt genug Jesuiten, in deren Adern nur deutsches Blut rollt, und die doch im Lügen über Luther Denifle wenig nachstehen. F. B. Der hervorragendste englische Jesuit, der Pater George Tyrrell, ist aus der Gesellschaft Jesu ausgetreten. Dem Dar) Ohroniele wird darüber aus Rom gemeldet: „Die Nachricht macht hier tiefen Eindruck; denn selbst unter seinen Feinden galt er als der beste Kopf unter den englischen Jesuiten seit der Reformation. Es war hier lange bekannt, daß Pater Tyrrell sein Ver⸗ bleiben in der Gesellschaft ausdrücklich davon abhängig gemacht hatte, daß die Behörden ihm die Ausübung von so viel Freiheit in theologischen Dingen zugestehen, als seine spezielle Arbeit erforderte, die darin bestand, gebildeten Katholiken, die seinen Rat suchten, in der Versöhnung ihrer wissenschaft⸗ lichen überzeugungen mit dem Glaubensbekenntnis zu helfen.“ Die eng⸗ lischen Jesuiten haben ihn im eigenen Interesse lange geduldet; in letzter Zeit haben sie ihn aber vor der römischen Inquisition als Häretiker denun⸗ ziert, wegen eines vertraulichen Schreibens, das er an einen berühmten katholischen Anthropologieprofessor gerichtet haben soll, der ihm traurig mit⸗ teilte, seine wissenschaftlichen Studien hätten ihn überzeugt, daß gewisse katholische Lehren nicht mehr haltbar seien, und es bleibe ihm deshalb nur übrig, aus der Kirche auszutreten. Tyrrell soll darauf nach Angaben der