# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1909_S47 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 47 vorstand in Zittau den Stadtrat gebeten, als Polizeibehörde unmündigen Kindern das Betreten der Gaststuben, wenigstens in nächtlicher Stunde, zu untersagen und als Schulbehörde die religiöse Unterweifung noch schulpflich⸗ tiger Kinder seitens der Heilsarmee zu verbieten. In Dresden und Um⸗ gegend aber haben sich fämtliche vereinigten Gastwirte und Saalinhaber zusammengetan in dem Beschlusse, den männlichen und weiblichen Soldaten der Heilsarme das Betreten ihrer Lokale zu verbieten. Es sind 2000 Pla⸗ kate mit entsprechender Aufschrift gedruckt und jedem Mitgliede des genann⸗ ten Vereins kostenlos zugesandt worden mit der Bitte, dieselben an den Eingängen seiner Lokalitäten in geeigneter Weise anzubringen. (A. G.) Leichenverbrennung und Verbrechen. Wie die Leichenverbrennung als ein Mittel angesehen wird und als solches dienen kann, Verbrechen zu ver⸗ bergen, hat der ärgerliche Prozeß gegen die Mörderin Grete Beier in Frei⸗ berg einmal recht deutlich gezeigt. Dieselbe hat gestanden, daß sie ihren Bräutigam Ingenieur Preßler, nachdem sie durch ein gefälschtes Testament sich selbst zur Universalerbin desselben eingesetzt hatte, mit Cyankali ver⸗ giftet und dann noch erschossen hat. Dabei hat sie die Sache so einzufädeln gewußt, daß anfangs jedermann an Selbstmord denken mußte, und hat dann gesagt, ihr Bräutigam habe den Wunsch geäußert, daß seine Leiche verbrannt werden möge. Diese Verbrennung hat denn auch im Chemnitzer Krematorium stattgefunden, und damit ist jede Spur des Verbrechens ver⸗ wischt gewesen. Nur der Umstand, daß die Mörderin noch andere Straftaten begangen hatte und durch „Kassiber“ aus dem Gefängnisse sich verriet, führte zur Entdeckung der schändlichen Mordtat. Je mehr also die Verbrennung der Leichen erleichtert wird, desto stärker wird die Versuchung, auf so einfache Weise die Spuren solcher Verbrechen zu beseitigen. Sollten nicht die Juristen gerade durch diesen offenkundigen Fall einsehen lernen, daß sie vor allem gegen die Leichenverbrennung Einspruch erheben müssen? (D. E. L. F.) In Italien hat der Papst eine neue Niederlage erlitten. Die „A. E. L. K.“ schreibt: „Nach langen, leidenschaftlichen Verhandlungen im gesetz⸗ gebenden Körper ist die von der Regierung vorgeschlagene Regelung des Religionsunterrichts in den Volksschulen mit großer Mehrheit angenommen worden. Danach ist es dem Ermessen der Gemeinden anheimgestellt, ob sie künftighin den Religionsunterricht als Pflichtfach fortbestehen lassen. Schaf⸗ fen sie, was in den Städten wohl meist der Fall sein wird, den Religions⸗ unterricht in den Volksschulen ab, so müssen die Eltern, die solchen Unter⸗ richt für ihre Kinder wünschen, denselben auf ihre eigenen Kosten beschaffen; die Gemeinden haben lediglich die Verpflichtung, ihnen Räumlichkeiten dafür zur Verfügung zu stellen.“ Dieser Sieg der italienischen Regierung über die Hierarchie wird allgemein, auch von bielen lutherischen Blättern, be⸗ klagt. Und doch gehört nicht viel dazu, um einzusehen, daß es ungerecht ist, Ungläubigen und Andersgläubigen Steuern aufzulegen für einen Religions⸗ unterricht, den sie nicht billigen, und doppelt ungerecht, weil der papistische Religionsunterricht zum größten Teil ein heidnischer Unterricht ist und obendrein von der römischen Kirche ausgebeutet wird, um den Staat zu unterjochen. ö F. B. Heiligsprechung Pius' IX. Die „A. E. L. K.“ schreibt: „Vor kurzem wurde seitens des geistlichen Tribunals, welches Material zur Seligsprechung Pius' IX. zu sammeln hatte, das Ergebnis der angestellten Untersuchungen veröffentlicht. Dabei werden folgende Wundertaten hervorgehoben: Eine