# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1909_S122
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

12² Literatur.

Sohn des bekannten Missionsmannes Warneck und war selbst eine Reihe von
Jahren Missionar unter diesem Volte, ehe er Missionsinspektor in Barmen wurde.
Aus seiner eingehenden Darstellung gewinnt man eine Vorstellung von dem un⸗
säglich traurigen Zustand dieser armen Heiden und von ihren zum Himmel
schreienden Greueln. Noch jetzt treiben die Batat Menschenfresserei. Wir haben
in dem Buche, das sich naturgemäß an einen beschränkten Leserkreis wendet, mit
Interesse gelesen. Es gibt zugleich einen Einblick in die heidnischen Religionen
des Indischen Archipels überhaupt. Denn wenn auch Zahl, Namen und Sagen
der dort verehrten Götzen verschieden sind, so besteht doch bei allen malaiischen
Völkern das Wesentliche ihrer Religion in Seelenverehrung und Geisterfurcht.
Welch eine Aufgabe hat die christliche Mission, durch die Predigt des Evangeliums
dahin zu wirken, daß sich die armen Heiden bekehren von der Finsternis zu dem
Licht und von der Gewalt des Satans zu Gott! L. F.

Bannerträger des Evangeliums in der Heidenwelt. Von Paul Rich⸗
ter. Zweiter Band (des Gesamtwerkes dritter und vierter Teil).
Verlag von J. F. Steinkopf in Stuttgart. 208 und 192 Seiten
58, in Leinwand mit Goldtitel und Deckelverzierung gebunden.
Preis: M. 4.50.

In schöner Ausstattung, auch mit einigen Bildern geschmückt, werden in die⸗
sem zweiten Bande des schon früher von uns besprochenen Werkes 20 Lebensbilder
berühmter Missionare dargeboten. Die Schilderung ist frisch und interessant, die
Schreibweise populär, die einzelnen Kapitel nicht zu lang. Christian Friedrich
Schwartz, der bekannte Tamulenmissionar, die vielgenannten englischen Missionare
Robert Moffat, Robert Morrison, John Paton, der Amerikaner Adoniram Jud⸗
son und andere Heidenboten der neueren Zeit werden vorgeführt. Das Buch eignet
sich zum Vorlesen in Missionsvereinen und gibt Stoff für Missionsvorträge. Nur
vergesse man nicht, daß nur die wenigsten der hier Geschilderten Lutheraner waren,
schl daß auch in der Schilderung es öfters an der gesund-lutherischen Beurteilung
ehlt. L. F.

Wie einer jung war und jung blieb. Lebenserinnerungen eines alten
Seelsorgers. Von Kirchenrat D. Ernst Sie del. Aus seinem
Nachlaß herausgegeben und ergänzt von A. Volck. Mit meh⸗
reren Abbildungen. Dresden. Verlag von C. Ludwig Ungelenk.
Preis, kartoniert: M. 2.40; gebunden: M. 3.20.

„Es soll jedermann erkennen, wie die Gnade Gottes in meinem Leben wirk⸗
sam gewesen ist.“ In dieser Absicht hat der im vorigen Jahre verstorbene be⸗
kannte sächsische Pfarrer Siedel seine Lebensgeschichte aufgezeichnet. Und wir
bekennen gern, daß wir diese Lebenserinnerungen mit Interesse gelesen haben,
ohne daß wir damit alle Aussagen und Ausführungen, z. B. über Reformierte
und Römische, unterschreiben wollen. Siedel ist aus dem Rationalismus zur
lutherischen Kirche geführt worden, hat eine gesegnete Tätigkeit entfaltet — gerade
über diese seine Wirksamkeit in Tharandt sollte noch mehr berichtet sein — und
sich immer und ganz besonders noch, nachdem er schon sein Amt niedergelegt hatte,
der konfirmierten, heranwachsenden Jugend angenommen. Seine bekannten und
weitverbreiteten Werke: „Der Weg zur ewigen Jugend“, für Jünglinge, und „Der
Weg zur ewigen Schönheit“, für Jungfrauen, enthalten neben manchem Irrigen
viel Schönes und Richtiges, und seine „Christliche Lebensphilosophie für Jüng⸗
linge“ kann Leitern von Jünglingsvereinen manche Anleitung geben. L. F.

Christentum und Wissenschaft. Von Gerhard Hibbert. Verlag
von J. C. Hinrichs, Leipzig. Preis: 2 Mark; gebunden: 3 Mark.

Diese Schrift enthält auf 147 Seiten sechs Vorträge über folgende Themata:

JI. Die moderne Kosmologie und der christliche Gottesglaube. 2. Die moderne
Biologie und der christliche Gottesglaube. 3. Die moderne Psychologie und der
christliche Gottesglaube. 4. Die Person JEsu Christi. 5. Das Werk IEsu Christi.
6. Die Auferstehung IEsu Christi. — Dem modernen Kopernikanismus und der
theistischen Evolutionslehre macht Hibbert schriftwidrige Konzesfionen. Theolo⸗
gisch vertritt er den Standpunkt Martin Kählers, dem nicht das irrtumslose