# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1909_S282 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 282 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. unternehmen; es gibt genug zu tun auf dem Gebiete der inneren lutherischen und äußeren Mission. Es gilt, die unverfälschten Güter des Hauses zu verteidigen gegen die Angriffe der Feinde unserer Bekenntniskirche. Eine Zusammenziehung der Schlachtlinie ist vorteilhafter als eine Ausdehnung der Truppen ins Weite und Unbestimmte. Was der Straßburger Zeitung' zu ihrem Falle verholfen hat, war die Mischung und Verquickung von Kirch⸗ lichem und Politischem, welche nicht jedermanns Sache ist. Der lutherisch⸗ politischen Partei in Elsaß⸗Lothringen würde es gerade auch so gehen. Durch ihre Entstehung würde der Wirrwarr noch vermehrt.“ Was ist aber natür⸗ licher, als daß in der Staatskirche, wo der Staat sich in Theologie mischt, sich auch die Kirche in Politik mengt? Wie kann sie sich sonst vor den kirchenfeindlichen Politikern, welche liberale Theologie und Kirchenpolitik treiben, retten, als eben dadurch, daß sie selbst zu einer politisierenden Kirche wird? Mit Recht verwirft das Pfarrer Horning. Aber nun muß er auch konsequent sein und der heutigen Staatskirche als einem geistlich⸗ weltlichen Monstrum den Abschied geben. F. B. Schulkampf in Württemberg. Die „E. L. F.“ schreibt: „Gegenwärtig tobt in Württemberg ein heftiger Schulkampf. Bis jetzt hat bei uns immer noch eine enge Verbindung zwischen Kirche und Schule bestanden. Indes die Lehrer, die größtenteils einer radikalen Anschauung huldigen, werden immer übertriebener in ihren Forderungen und erringen ein Zugeständnis um das andere. Orts⸗ und Bezirksschulaufsicht sowie Konfessionsschule, ja Religionsunterricht, innerhalb der Pflichtstunden vom Lehrer selbst erteilt, ist ihnen ein Dorn im Auge, und hinsichtlich ihrer freiheitlichen Bestrebungen haben sie die sozialdemokratische und demokratische Partei und den über⸗ wiegenden Teil der Nationalliberalen hinter sich. Als die im Jahre 1905 vom damaligen Kultusminister v. Weizsäcker dem Landtag vorgelegte Schul⸗ novelle, welche bloß die geistliche Bezirksschulaufsicht durch eine fachmännische ersetzt wissen wollte, abgelehnt wurde, wurden überall von den liberalen Parteiführern künstlich Protestversammlungen in Szene gesetzt, die in dem Rufe gipfelten: „Weg mit der rückständigen Ersten Kammer! Die Folge davon war von seiten der Regierung die sofortige Einleitung einer Ver⸗ fassungsrevision. Auf diese Weise wird in der Ersten Kammer die wider⸗ borstige (hauptsächlich katholische) Mehrheit gegen den Schulfortschritt ge⸗ brochen. Die Verfassungsrevision wurde durchgesetzt, und auf Grund derselben ging aus den Wahlen von 1906 in der Zweiten Kammer eine Parteigruppierung hervor, bei welcher die Nationalliberalen das Zünglein an der Wage bilden. Inzwischen ist an Stelle des Herrn v. Weizsäcker, der Ministerpräsident wurde, Kultusminister v. Fleischhauer getreten (Sommer 1906). Seine erste Tat war die Herausgabe eines neuen Lehrplanes für die Volksschule (Frühjahr 1907), durch welchen das Katechismusmemorieren und bei nicht ausgebauten Schulen der ganze Memorierstoff und die biblische Geschichte den Lehrern abgenommen und den Geistlichen übertragen wurde, welche seither nur die Bibelkunde (Behandlung der lehrhaften Abschnitte), Katechismusunterweisung und Konfirmandenunterricht zu geben hatten. Sommer 1908 wurde eine neue vom Kultusministerium ausgearbeitete Schulnobelle veröffentlicht und dem Landtage vorgelegt (Beseitigung der geistlichen Bezirks⸗ und in der Hauptsache auch Ortsschulaufsicht, durchweg fachmännische Inspektion: der Pfarrer sollte den Mitvorsitz im Ortsschulrat behalten und die amtlichen Schreibereien in Schulsachen versehen). Dezem⸗ —