# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1909_S421 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 421 als einen der größten und zuverlässigsten lutherischen Theologen Amerikas rühmte, bekennt sich in seiner eben erschienenen Contessional History of the Lutheran Church“ zu Schleiermachers Definition von Religion und feiert Schleiermacher als Erneuerer der Theologie und den größten Theologen seit der Reformation. Hiernach wäre D. Richard als moderner Theolog zu beurteilen. 5. Der Lutheran Prangelist befürwortet wieder eine Vereini⸗ gung der Generalsynode mit den Unierten, die bekanntlich alle Unterschei⸗ dungslehren zwischen Lutheranern und Reformierten für „menschliche Mei⸗ nungen“ erklären. 6. In Richmond wurde den Deutschen, die sich gegen Logen und gegen Kanzel- und Abendmahlsgemeinschaft mit den Sekten aussprachen, von etlichen Delegaten erklärt: If the German breéethren be⸗ come Americanized. their position in some of these matters will be dif- lerent.“ Was die Logen betrifft, so gibt der O5serrer zu, daß sie die Männer und ihre Gaben der Kirche entziehen. Falsch aber ist es, wenn er meint, daß die heutige Logenwut ihren Grund in dem „unbrüderlichen Geist“ der Kirche habe. Die Loge vertritt die Fleischesreligion, daher ihre An⸗ ziehungskraft. 7. Der Observer schreibt S. 1025: *ven the casual reader 0f popular science has learneéd to differentiate the large, general truth of evolution from Xr. Darwin's explanation of the development theory.“ Schon wiederholt hat sich der Observer zur Entwicklungslehre bekannt. 8. In der Lutheran WVorld schreibt H. E. Monroe: fully believe that we should now have the prayer of faith in puplie for healing more in evidence.“ Predigen, lehren und heilen sei nach der Rede D. Broughtons in Northfield der Auftrag, den Christus seiner Kirche erteilt habe. Wie gerät so etwas in ein lutherisches Blatt? Ist es ein lapsus, oder ernst gemeint? 9. An den bekannten evangelistischen Konferenzen in East Northfield, Mass., betei⸗ ligten sich der Luteran World zufolge gegen 100 Lutheraner aus der Generalsynode und dem Generalkonzil. 10. Die deutsche Nebraskasynode hat beschlossen, das Seminar der Nebraska⸗ und Wartburg⸗Synoden im Tabegheim zu Lincoln, Nebr., unterzubringen. D. Neve hat den Beruf als Professor der Symbolik an die Hamma Divinity School in Spring⸗ field, O., angenommen. 11. General Men's League of the General Synod.“ So heißt der neue Männerbund, dessen Bildung die Generalsynodisten mit großem Eifer betreiben und dessen Zweck ist: Pflege der sozialen, intellek⸗ tuellen, moralischen und geistlichen Interessen und Zusammenschluß im großen. Auch das Generalkonzil plant a laymen's movement for a greater General Council Lutheranism. 12. Vor fünf Jahren beschloß die General⸗ synode, eine Million Dollars für ihre Anstalten aufzubringen. Bareinnah⸗ men und Unterschriften haben bis jetzt die Höhe von §1,077,350 erreicht. Etwa 20 Prozent der Glieder der Generalsynode haben nichts getan für außerkirchliche Zwecke. Besser steht es jedenfalls bei uns auch nicht. 13. Die Generalsynode hat in Indien 37,257 getaufte und 13,341 kommunizierende Christen, das Generalkonzil 13,513 getaufte und 7036 kommunizierende Christen. ‚ F. B. Von der Intoleranz der Puritaner in Neuengland sagte Präsident Taft bei der 250jährigen Feier der Stadt Norwich, Conn., laut Bericht der „Abendschule“: „Wir sprechen heute mit großer Genugtuung davon, daß unsere Vorväter in dieses Land gekommen sind, religiöse Freiheit zu be⸗ gründen. Doch wenn wir genau sein wollen, müssen wir sagen, daß ste gekommen sind, die Freiheit ihrer eigenen Religion zu begründen und nicht