# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1909_S471 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. — 47¹ nicht so allgemein zugestimmt wird, wie es den Anschein hatte, wie denn auch seit mehr als Jahresfrist kein Wort darüber in die Sffentlichkeit ge— drungen ist. Bekanntlich mißbilligten manche im Konzil die formelle Auf⸗ nahme der Lutheraner in die Union, die seit vielen Jahren die sogenannte Augusrtonꝛerenz gebildet hatten und bestrebt sind, soweit es möglich ist, lutherische Lehre und Praris in der preußischen Union zu wahren und Zu fördern. Aber aus der Union sind sie nicht ausgetreten und formell gehören sie derselben an. Dies erscheint nun uns hier im Lande der Freikirche als ein Widerspruch und als unvereinbar mit dem Gewissen. Und doch haben gewissenhafte und betenntenistreue Lutheraner zeitlebens in der Union ge— wirkt, zumal ihnen unbenommen war, ihr Amt ihrer überzeugung gemäß zu verwalten. Es ist eben eins, in der Union aufgewachsen zu sein und sich von Jugend auf in die Verhältnisse hineingelebt zu haben, und ein anderes, außerhalb derselben zu steben. Das Urteil über die Lutheraner in der Union wird je nachdem verschieden ausfallen. Wir kennen die Umstände, die zu der Aufnahme führten, zu wenig, um uns darüber ein Urteil zu erlaͤuben.“ Wer die Verhältnisse nach Gottes Wort beurteilt und nicht umgekehrt, der ann in der Verbrüderung mit den Vereinslutheranern immer nur sündlichen Unionismus erblicken, einerlei ob er in der Union oder in der Landeskirche aufgewachsen ist. Dem einen mag das Urteil leichter werden als dem andern, aber nach Gottes Wort ist hier nur ein Urteil möglich. Konsequent war freilich das Konzil mit seinem Proteste gegen die Aufnahme der Vereinslutheraner nicht, weil die Allgemeine Luthe⸗ rische Konferenz je und je in der verschiedensten Weise und gerade auch mit den Vereinslutheranern unionistische Gemeinschaft gepflegt hat. Wollen die Konziliten nicht tatsächlich mit allen möglichen Irrlehrern in Deutschland und Amerika in kirchliche Gemeinschaft geraten, so müssen sie die Stellung der Synodalkonferenz einnehmen. F. B. Von der Generalsynode und ihrer Versammlung in Richmond schreibt Prof. Gerberding im Luteran S. 753: We can unliesitatingly say that. while the tone and expression were not as positive anl lacked theassur- ance heard in aà General Couneil convention, vet there was not a single anti-Lutheran sentiment heard during the thrée days of close oservation. Sureély there is a marked difference between this Genéral Synod and the one that burdened the heurts and disturbed the peace of the Passavants, the Krauths, the Schmuckers, the Schaeffers, the Jacobses and other leaders of our Lutheran hosts ofea generation ago. As the Lutheéran has already editorially noted, there has been a commendablé growth, not only in official utterance, but in inner conviction, of Lutheran teaching and Lutheran spirit. And if there are still psome uncertain sounds, some un- Lutheran elements, some spirits moreé eager to stand in with Reformed Christendom than with a consistent confessional Lutheranism, these are not giving tone and wielding the molding influence in the Genéeral Synod. The better element is in the ascendancy and is constantly growing. This element is fighting a noble battle for positive Lutheran doctrine, spirit, and worship. These lovers of atrue Lutheranism are giving their lives to the bringing up of the Whole body to which they belong, and making it true to its name and créeed. They deserve our sympathy, our encourage- ment, our prayers, and our assistance. They aré working and praying for à united American Lutheran Church and are contending for the old