# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1909_S474 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 474 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. Mittel, das diesem Zwecke dient, ift gut: Divide et impera, corrumpe et impera, und vor allem auch die Heuchelmaske der Frömmigkeit und Tugend. Aus der Papstkirche. 1. Erzbischof Glennon sagte in Pittsburg vor der päpstlichen Föderation mit Bezug auf das Wort Roosevelts, daß auch ein Katholik Präsident der Vereinigten Staaten werden könne: The only Serious oρposition or eriticism publisbed came from à bodw of German Lutherans. Being Germans and Lutherans, they took themselves seriously, but nobody else did.“ Hätten wir nichts gesagt, so würden die Römlinge aus der Erklärung Roosevelts den Schluß ziehen: Alle Bürger des Landes warten mit Schmerzen auf einen papistischen Präsidenten. 2. In der NVorti HHeriean Leehieh gibt ein katholischer Laie zu, daß nach der Lehre der Päpste der Staat der Hierarchie zu gehorchen habe. Er meint aber, der „Laien Geist“ werde gegebenenfalls der Landeskonstitution mehr ge— horchen als der Hierarchie. Von Leuten jedoch, die sich religiös von Priestern reiten lassen, ist in einer kritischen Stunde nichts zu hoffen. Übrigens ist aber mit obigem zugegeben, daß nur ein schlechter Papist ein treuer Bürger unsers Landes sein kann. 3. Der papistische Meιενν Hαεhnͥ,ͤn vom §. Juli weist hin auf die Zustände im deutschen Reichstag und bemerkt: „Henceforward only such laws will be passed be the Reichstag as will suit the Catholie party, and thie greatest Protestant state in Europe must, willy-nilly, take its orders from Rome.“ Hieraus sieht man, was die Papisten auch in Amerika anstreben: Befehle von Rom für Washington, government of the people bre the prieésts for the Pope. J. Das caeterum censeo Gibbons' lautet: Der Moral kann in den Vereinigten Staaten nur dadurch auf die Beine geholfen werden, daß die Regierung den papistischen Schulen jährlich §20,000,000 gibt. Dagegen bemerkt Paret: For cen⸗ turies the Roman Catholie Church and its religious schools had full power in France. Where is there aà nation more dechristianized to-day?“ 5. The Pope loves America most.“ Unter dieser überschrift brachten Tageszeitungen ein Telegramm aus Rom, in dem der Papst die Freigebigkeit und den Ge⸗ horsam der Amerikaner rühmt und sich sehnt nach dem Tag, da die Ketzerei ausgefegt und Amerika die größte Weltmacht und allerkatholischste Nation sein werde. Mit welcher Gier schielt der Fuchs in Rom nach den Vereinig⸗ ten Staaten! 6. Papistische Blätter beschweren sich darüber, daß in Tafts Kabinett kein einziger Katholik sitze. Die Papisten merken gar nicht mehr, daß sie auf Schritt und Tritt ihre staatsgefährliche Gesinnung: „Weltliche Vorteile für die katholische Kirche! Weg mit der amerikanischen Trennung von Staat und Kirche!“ verraten. 7. Der „A. C.“ schreibt: The Roman Catholie corporation is now that most dangerous of all agencies in the political life of a nation, — α ⁴α⁴nce of hoοεer, — and thus it can make 3 bargain with either side and name its oνn price for its vote.““ The Protestant Educational League“ bekämpft die politischen Umtriebe der Römlinge. 8. In Kansas City erklärte Father Phelan im dortigen Voνά-παι Die römische Kirche habe sich in Amerika nie gekümmert um das Gesetz, das nicht naturalisierten Klerikern die Trauung verbietet. Die Kirche könne sich nicht um jedes lächerliche Gesetz kümmern. Erst vor etlichen Tagen habe er einem jungen Priester gesagt, mit der Trauung voranzugehen, obwohl dieser noch nicht naturalisiert war. Das stimmt mit der römischen Lehre, nach welcher der Staat den Priestern, nicht aber die Priester dem Staat zu gehorchen haben. 9. Die Papisten imponieren den Gegnern von Abstinenz