# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1909_S561
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 561

lutherische Lehre festhielten. D. Albers nennt die Leute nicht, welche er
im Auge hat. Warum? Tarsache ist, daß der Vut EHerννπ Oheπιτεν und das
LuthEeππινrn³ uπιιμιtανεαν die Konkordientormel bekämpft haben. Von Leuten
aber, die in Amerika die Sombole der Heiligen Schrift gleichstellen, haben
wir feine Kunde. 6. Vom VuFeά πιρμ:eιπι der Generalsynode sagt die
Lutheran Morid: The Ouartert) is not the official organ of any
ecelesiastical bode, or of an inelividual. or of ang cotérié of individuals.
It isen medium thronah wWhich competent writers can find aecess to in—
telligent reader-.“ Auch hier zeigt sich der indifferentiftische, synkretistische
Geist Generalsynode. Wir halten die Generalsynode verantwortlich
für alles, was in ihrer Mitte öffentlich gepredigt oder gedruckt wird. 7. Auf
n bedlogißchen Schulen der Generalsynode studieren 91, in Gettysburg 41,
in der Hannna Divinita Schoel 26, in der Susanehanna L'niversity 10, im
Western Thechsical Seminarg 7, im Hartwick Seminary ]4. Die Wart⸗
burgsunode bar beschlossen, Hamme Divinite School in Springfield, O.,
als ihr Predigerseminar anzuerkennen. Zwar befindet sich in Springfield
kein „selbständiges, unabhängiges deutsches Departement“, wie früher in
Atchison, wohl aber ein theologischer Kursus spaziell für deutsche Studenten.
Seitdem die deutsche Abteilung des Seminars in Atchison durch Prof. Neves
Wegberufung eingegangen ifst, sollen deutscoländische Studentren ganz in
Breklum ausgebildet werden, wofür die Generalsynode 5.3000.00 hergibt
und die Wartburg- und Nebraskasynode noch weitere 52600.00. 8. Der
Husceuιιπεαν schreibt S. 1506: Nero was not the anti-Christ, hor was any
of the popes, not any system such as papacy. He is yet to eome.
Beforé the coming of the great eneme of riglitéeonsness there will bea
typifving or foreshadowing of this person. Bothüthe Scriptures and
présent indieations point to Christian Science as the foreéshadowing of
theennti-Christ.“ Das Unheil, welches die aberwitzigen Eddyiten anrichten,
ist ein Tropfen im Meer, verglichen mit der Verführung des römischen
Antichristen in aller Welt. Aber von indifferentistischen Lutheranern kann
man kein Verständnis erwarten für das „Geheimnis der Bosheit“. 9. Von
der Religion schreibt der Hhserrer S. 1507: It rationalizes. regulates,
and rewards man. Christianity, for example, declares, first, that
man is a servant of (A0od; secondly, that he must. as such servant, observe
such and such rules of conduct. and rthirdly, that the purpose of all is
t0 glorify God and enjoy Uim forexer.“ In dieser Definition findet sich
vom spezifisch Christlichen nichts. 10. Auf der Versammlung der Nebraska⸗
synode hielt D. Neve einen Vortrag über die Frage: „Warum sollte ein
Christ nicht Glied der Loge sein?“ und die Synode iehmerte ihm zu. In
derselben Generalsynode sind aber nicht bloß die englischen Gemeinden
von Logen durchseucht, sondern auch viele ihrer Pastoren sind Logenglieder.
Selbst die konservative LVHerνn Morld bemerkt darum auch nur, daß der
Vortrag „interessant und instruktiv“ war. 11. *One whe does not use
manuseript is preferred“, so heißt es in einer Bekanntmachung der Ge⸗
meinde in Elderton, Pa., die durch den Oserrer einen Pastor sucht. Aber
lesen wirklich immer noch so viele euglische Pastoren der Generalsynode ihre
Predigt ab, daß eine Bemerkung, wie die obige, nicht als Beleidigung des
Ministeriums empfunden wird? F. B.
Der Lutheran Evangelist hat mit dem 30. September sein Erscheinen

eingestellt. Einen Verlust für die lutherische Kirche aber bedeutet dies Ab⸗

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