# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1910_S113
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

im Neuen Testament. 113

läuft. Solche könnten auch noch nicht zur Heiligung des Lebens er⸗
mahnt werden. Auιεν und πes finden ihren adäguaten Ausdruck in
»bekehren“, „Bekehrung“, „Christenstand“. Wandelt würdig eurer Be⸗
kehrung, die ihr erfahren habt, wie ihr auch bekehrt worden seid mit
einerlei Hoffnung eurer Bekehrung, eures Christenstandes.

Phil. 3, 14. %πα οιπσν acοάοα v gαειον ναε dνιἀἀσ πρme
r⁷½ Vehhν ër Agtοr Inoot. „Dem Ziel gemäß“ — das Auge auf das
Ziel gerichtet — „jage ich nach dem Kampfpreis der oberen himm⸗

lischen! Berufung in Christo FEsu.“ Das Bild ist hergenommen von
dem Lauf in der Rennbahn. αιο, ist Gen. sub3. Luther gibt den
Gedanten trefflich wieder durch die Wendung: „Ich jage nach dem
Kleinod, welches vorhält die himmlische Berufung in Christo FEsu.“
Paulus weiß, daß er noch nicht vollkommen ist in seinem Christen⸗
wandel, aber wie ein Läufer in der Rennbahn unverwandten Auges
auf das Ziel schaut, um den Kampfpreis zu erlangen, so hat auch er
als Christ das Ziel stets im Auge, schaut weder rechts noch links und
strebt nach dem Kleinod der Vollkommenheit. Von diesem sagt er, daß
die himmlische Berufung in Christo es vorhalte. Auf diese Vollkom⸗
menheit hat es Gottes Ruf in Christo abgesehen. Wenn Gott einen
Menschen durch das Evangelium beruft, so ist dabei dies das Ziel, daß
der Mensch dereinst erneuert werde nach dem Ebenbild des, der ihn
geschaffen hat. Doch redet der Apostel hier nicht allgemein, sondern
von einem bestimmten, kontreten Fall; er redet von sich. Man kann
den Gedanken unserer Stelle kurz so wiedergeben: Ich bestrebe mich
ernstlich, das Ziel zu erreichen, wozu mich Gott berufen, betehrt hat.

Kol. 3, 15. Kal v elgινν vοì εeοο ορορρHενενο ëν vπἀ παιἀ᷑ιε hρ⁰50v,
Ei Jy wal suαhρhi³nte eν erν ohhρ½⁰nαιπ π˙ eοραοριαιτο yιοπεεοͤ „Und der
Friede Gottes regiere in euren Herzen, zu welchem ihr auch berufen
worden seid in einem Leibe; und seid dantbar.“ Was zu 1 Kor.
7, 15—24 und andern Stellen gesagt worden ist, gilt auch hier.

1 Thess. 2, 12. e 20 ανιnανροαι μ¹αα ꝗEιιοςε vοοσ H²eor voùο da-
Zodvros bhαια eιε υν Sεπιìετον gHοέεμ⁰ι⁰"σ π-ε dαά˙αο. ... „daß ihr würdig—
lich wandelt Gottes, der euch berufen hat zu seinem Reich und seiner
Herrlichkeit“.

1 Thess. 4, 7. Oð ya enddeοεν ude Hede eι dπναιιαναάα dν Eν
dι⁰˙ͤ. „Denn Gott hat uns nicht berufen zur Unreinigkeit, sondern
zur Heiligung.“ Nach dem, was zu ähnlichen Stellen, z. B. Eph. 4, 1,
gesagt worden ist, bedürfen diese Aussagen keiner weiteren Behandlung.

2 Thess. 2, 13. Der Apostel legt dar, warum er Gott Dank schuldig
sei für die Thessalonicher: ν εατο hπμ¹ααε & Vede der uνια eια Gcονναινιν
77 Gιιομ ππενμμτσε πἀι πιοαιται ꝗυισι%ισ, eie πι⁰ιπτοεν suιe G0H τον οαν,
yeισν hμα-ν, eie EHιετοι⁰οσν oͤcse voν νοννιαν νfuι-0½ν Nnood X&oteron — „daß
euch Gott gewählt hat von Anfang zur Seligkeit in der Heiligung des
Geistes und im Glauben der Wahrheit“ (der präpositionelle Ausdruck
ist adverbial zu aro und gibt die nähere Bestimmung an ⸗= so, daß

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