# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1910_S235
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 235

Als Bodelschwingh für die alte Theologie eintrat, war es aus mit seiner
Popularität unter den Liberalen. F. B.

Taufe und Apostolikum in Baden. Ein Arbeiter in einem ländlichen
Industricort meldet eine Tochter zur Taufe an. Seine Frau hat in den
Wochen vor der Geburt viel auszustehen gehabt; nun ist er glücklich, daß
er sie wieder gesund hat. Zwar hat er in derselben Zeit Unglück im Stall
gehabt: ein Rind ist ihm draufgegangen; er selbst ist körperlich elend von
doppelter Arbeit und allerlei Aufregung. Aber das alles ist ihm kein Hinder⸗
nis, glücklich und dankbar gegen Gott zu sein. Die Anmeldung war erledigt;
er empfiehlt sich. Kaum ist er zur Tür draußen, da kommt er wieder zu⸗
rück: „Herr Pfarrer, ich hab' noch was vergessen; das Kind wird doch auf
den Dreieinigen getauft?! Meine Frau hat mir's noch extra aufgetragen.“
So geschehen am 26. November 1909 in einem badischen Dorf. So wieder⸗
holen sich die Erlebnisse aus der Zeit des alten Rationalismus. Wir werden
noch mehr erleben. (Ref.)

Aus der Rheinprovinz berichtet die „A. E. L. K.“: „Von Solingen
kommt die unglaubliche Nachricht, daß sämtliche pofitiven Presbyter ihr
Amt niedergelegt haben. Seit der Evangelisation' Prof. Weinels im Jahre
1902 war der Friede in der Gemeinde genommen. Zwar drangen bei den
Presbyterwahlen 1903 und 1905 die Positiven noch einmal durch, aber
als 1907 und 1909 die ausgesprochenen Kirchenfeinde, die Sozialdemokra⸗
ten, von den Liberalen zu Hilfe gerufen wurden, trat ein Wandel ein.
Der völlige Riß sollte aber erst jetzt geschehen. Bisher zählte das Pres⸗
byterium an liberalen Mitgliedern nur drei Pastoren; die übrigen 25 ge⸗
hörten zum größeren Teil der positiven Gruppe an, zum kleineren der
Mittelpartei, die leider, wie fast überall, nur für die Liberalen Hilfe und
Bruderdienst bereit hat. Als nun jetzt zehn Mitglieder turnusmäßig aus⸗
schieden, fünf Positive und fünf Mittelparteiler, schlugen die Positiven die
Neuwahl derselben wieder vor. Aber die Mittelparteiler vereinbarten sich
mit den Liberalen, keine Positiven mehr hereinzulassen, sondern fünf Mittel⸗
parteiler und fünf Liberale. Die Wahl stand als letzter Punkt auf der
Tagesordnung der betreffenden Sitzung. Da beantragten plötzlich die Libe—
ralen, diesen Punkt gleich jetzt vorzunehmen, da einige Herren nicht bis zum
Schlusse bleiben könnten. Die Positiven protestierten energisch, weil ihre
Leute noch gar nicht alle da seien. Aber Liberale und Mittelpartei setzten
ihren Willen durch, worauf sämtliche Positiven die Sitzung verließen.
Natürlich ging die Liste der Liberalen jetzt glatt durch. Nach dieser un⸗
erhörten Überrumpelung reichten sämtliche Positiven die Bitte um ihre Ent⸗
lassung ein, die von den Liberalen anstandslos akzeptiert wurde. Die Er⸗
klärung der Positiven hatte folgenden Wortlaut: Mit Schmerz und Scham
haben wir es erlebt, daß zu wiederholten Malen die Repräsentantenwahl
von seiten der „Freunde evangelischer Freiheit“ mittels des Massenauf⸗
gebotes der politischen Sozialdemokratie gemacht worden ist, wodurch unsere
Gemeinde vor der ganzen evangelischen und vor der römischen Kirche mit
Schmach bedeckt wurde. Wir haben es ertragen müssen, daß einer der so
Gewählten uns in offener Sitzung mit der Lauge giftigen Spottes über⸗
gossen und unser Gebet verhöhnt, ja, unsern Gott, dem wir dienen, gelästert
hat, indem er uns mit den Baalspfaffen des Elias verglich, ohne daß der
liberale vorsitzende Pfarrer solch unwürdiges Gebaren gebührend zurück⸗
gewiesen hätte. Nunmehr haben es diese Herren zu Anfang der Sitzung