# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1910_S241
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Tehre und Wehre.

Jahrgang 56. Zuni 1910. No. 6.

Die satisfactio vicaria nach Jesaias 53.

(Schluß.)

Der letzte, vierte Teil der jesaianischen Predigt, 53, 10—12,
lautet: „Und dem HErrn hat es gefallen, ihn zu zermalmen, belegte
ihn mit Krankheit: wenn er als Schuldopfer einsetzen würde seine
Seele, so sollte er einen Samen sehen und in die Länge leben, und
des HErrn Vorhaben sollte durch seine Hand fortgehen. Von wegen
der Mühsal seiner Seele wird er sehen, sich sättigen; durch sein Er⸗
kenntnis wird er Gerechtigkeit zuwenden, der Gerechte, mein Knecht, den
Vielen, und ihre Missetaten wird er auf sich laden. Darum will ich
ihm Anteil geben an den Vielen, und mit Starken wird er Beute teilen,
dafür, daß er ausgegossen hat in den Tod seine Seele und den Frevlern
sich zuzählen ließ, und er vieler Sünden getragen hat und für die Frev⸗
ler eingetreten ist.“

In diesem letzten Passus seiner Passionspredigt redet der Pro⸗
phet offenbar von der Erhöhung des Knechts des HErrn, auf die er
schon im vorhergehenden Abschnitt hingewiesen hat, und von dem Werk
des Erhöhten. Doch er basiert auch hier die Erhöhung des Messias auf
die vorangegangene Erniedrigung. Das Leiden und Sterben Christi,
dessen Zweck und Wirkung ist auch in diesen Schlußworten der eigent⸗
liche nervus rei.

Der ganzen bisherigen Ausführung lag der Gedanke zugrunde,
daß, was der Knecht des HErrn hier auf Erden gewirkt, gelitten hat,
vom HErrn war, der HErr hat diesen seinen Knecht gesandt, der HErr
hat unser aller Missetat auf ihn geworfen. Jetzt wird V. 10 Eexpreéssis
verbis hervorgehoben: ud zN3 H dinn. Das will sagen: Dem
HErrn hat es so gefallen, das war des HErrn Ratschluß ihn zu zer⸗
malmen, der HErr hat nach seinem Rat und Wohlgefallen ihn mit
Krankheit, mit dem großen Wehe, das vorher beschrieben ist, belegt.
Und nun kommen in den folgenden Worten die Gedanken des HErrn
weiter zum Ausdruck: yN i5½ r ²⁷νn de ete. „Wenn ein⸗

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