# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1910_S322 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 322 ö Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. laut ergibt, auch nicht im entferntesten die Absicht gehabt, die Nichtkatholiken in Deutschland, sowie ihre Fürsten zu beleidigen. In der Enzyklika befinden sich einzig und allein einige historische Urteile über die Epoche des heiligen Borromäus, in denen weder Völker noch Fürsten eines bestimmten Landes genannt sind. Im übrigen ist zu bemerken, daß es sich darin um Katho⸗ liken jener Zeit (des 16. Jahrhunderts) handelt, die sich gegen die Lehren und die Autorität des apostolischen Stuhles auflehnten.“ Zugleich ver⸗ sicherte Merry del Val, daß er die deutschen Bischöfe bereits angewiesen habe, die Verlesung der Enzyklika von der Kanzel und sonstige Veröffent⸗ lichung zu unterlassen. Auch habe der „Heilige Vater“ niemals eine Ge⸗ legenheit versäumt, seine Sympathie für die deutsche Nation und die deutschen Fürsten zu bekunden. Habe doch Pius X. kürzlich beim Empfang einer deutschen Pilgerschaft ausdrücklich das deutsche Volk und den deutschen Kaiser gesegnet! So sucht der sophiftische Papst sich durch schlaue Diplo⸗ matie aus der Klemme herauszuheucheln, ohne seine Lügen zurückzuziehen. Aber ohne ein blaues Auge ist er nicht davongekommen, ebensowenig wie in der Fairbanks⸗ und Roosevelt⸗Affäre. Mit Bezug auf den moralischen back-down des Papstes schreibt die „Chr. W.“: „Von dem Einlenken der Kurie kann man als Theolog, Jurist und Historiker nur sagen, daß es in Anbetracht ihrer Ansprüche ein geschicht⸗ lich merkwürdiges Ereignis bedeutet. Man hat die Beschimpfung der Refor⸗ mation oft „unerhört“ genannt; das ist nur in geringem Maße richtig; eher kann man den Rückzug der Kurie „unerhört' nennen. Gegenüber allen Ver⸗ suchen, das zu vertuschen, soll man festhalten, was als Tatsache klar vor Augen liegt.“ Die „A. E. L. K.“ schreibt: „Die Antwort des Vatikans auf die Vorstellungen des preußischen Gesandten ist erfolgt und bedeutet einen entschiedenen Erfolg des Ministerpräsidenten von Bethmann⸗Hollweg. Auch der Rechtslehrer Prof. Dr. Kahl weist in der „Tägl. Rundschau' auf die Größe des Erfolges hin, die nur der würdigen könne, der die Geschichte des Verhältnisses von Staat und Kurie kenne. Der Ministerpräsident, in weiser Beschränkung auf das Erreichbare, hatte den Gesandten in Rom angewiesen, der päpstlichen Kurie die bestimmte' Erwartung auszusprechen, daß sie Mittel und Wege finden werde, die geeignet seien, die aus der Veröffent⸗ lichung der Enzyklika sich ergebenden Schäden nach Möglichkeit zu beseitigen, insbesondere müßten wir erwarten, daß die Enzyklika in den deutschen Diö⸗ zesen weder von der Kanzel verkündigt noch in den bischöflichen Verordnungs⸗ blättern veröffentlicht würde'. Am 11. Juni ist dem Gesandten amtlich er⸗ klärt worden, daß der Papst bereits den deutschen Bischöfen den Befehl gegeben habe, eine solche Verkündigung und Veröffentlichung zu unterlassen. Am 13. Juni hat die Kurie dem Gesandten folgende, vom Kardinal⸗Staats⸗ sekretär unterzeichnete Note behändigt: „Der unterzeichnete Kardinal⸗Staats⸗ sekretär hat die Ehre, Seiner Erzellenz dem preußischen Herrn Gesandten den Empfang der gefälligen Note vom 8. Juni wegen der Erregung, die in der preußischen Bevölkerung nach der Veröffentlichung der Enzyklika „Editae saepe“ sich gezeigt hat, zu bestätigen. Der Heilige Stuhl glaubt, daß der Ursprung dieser Erregung darauf zurückzuführen ist, daß der Zweck nicht richtig erkannt worden ist, auf den die Enzyklika gerichtet worden war, und daß daher einige ihrer Sätze in einem Sinne ausgelegt worden sind, der den Absichten des Heiligen Vaters vollständig fremd ist. Es liegt daher dem unterzeichneten Kardinal daran, zu erklären, daß Se. Heiligkeit mit wahrem