# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1910_S323
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 323

Bedauern die Nachricht von einer solchen Erregung vernommen hat, da —
wie schon öffentlich und formell erklärt worden ist — irgendwelche Absicht,
die Nichtkatholitken Deurschlands oder dessen Fürsten zu kränken, seiner Seele
ganz und gar ferngelegen. Der Heilige Vater hat übrigens niemals eine
Gelegenheit vorbeigehen lassen, um seine aufrichtige Achtung und Sympathie
für Deurschlands Narionen und Fürsten zu bekunden, und hat noch bei einer
kürzlichen Gelegenbeit die Freude gehabt, diese seine Gefühle zu wieder—
holen. Der unterzeichnete Kardinal benutzt diese Gelegenheit, um Sr. Exzel⸗
lenz den Ausdruck seiner ausgezeichneten Hochachtung zu erneuern.““ Dieser
buck-down Pius' X. erinnert an den Rückzug Pius' IX. im Jahre 1870,
von dem die „D. E. K.“ schreibt: „In der jetzt wieder besonders aktuell ge⸗
wordenen Broschüre von Geh. Rat Dr. Mirbt in Marburg ‚Die preußische
Gesandtschaft am Hof des Papstes' (Verlag des Ev. Bundes) liest man: „Als
auf dem varikanischen Konzil den Synodalen eine Vorlage gemacht wurde,
welche den Protestantismus als „Pest bezeichnete, ließ Bismarck dem Kar⸗
dinal Antonelli durch den norddeurschen Bundesgesandten von Arnim mit—
teilen, daß, wenn das Bekennrnis des Königs von Preußen und dadurch er
selbst amtlich beleidigt würde, er den Gesandten abberufen und die preußi⸗
schen Bischöfe auffordern würde, in ihre Diözesen zurückzukehren. Auf der
Stelle hat die Kurie den beanstandeten Ausdruck zurückgezogen.“ Die
vatitanischen Ausleger der Enzytlita freilich ertlären jetzt im Sατοπιι⁰ν
ι—πν und in andern römischen Blättern, insonderheit auch in der Zen⸗
trumspresse: das Entgegenkommen des Papstes gegen die deutschen For-
derungen sei nur eine Form und Farce gewesen. Der Papsi habe ja er⸗
klärt, daß er nicht etwa „mit Bedauern“ von der allgemeinen Aufregung
in Deutschland Kenntnis genommen habe, sondern mit Mißfallen (ais—
biacere). Und die offizielle Bekanntmachung der Enzyklika, die in Deutsch—
land unterbleiben werde, habe gar keinen kanonischen Wert, weil das Doku⸗
ment bereits in aller Form Rechtens vubliziert worden sei für den ganzen
katholischen Erdkreis. Aber solche und ähnliche jesuitische Erklärungen ver—
mindern die Riederlage des Paypstes nicht, sondern dokumentiexen nur die
alte welsche Falschheit und Verlogenheit der Papstkirche.

Von den zahlreichen Protesten gegen die Enzyklika des Papstes lassen
wir erliche folgen. Der Vorstand der Allgemeinen Ev.-Luth. Konferenz gab
folgende „Erklärung“ ab: „Die päpstliche Kundgebung in der Borromäus⸗
Enzyklika hat in der gesamten evangelischen Christenheit allerorten tief—
gehende, überaus ernste Beunruhigung hervorgerufen. Auch wir würden
unsere Pflicht zu versäumen glauben, wenn wir nicht im Namen der Allge—
meinen Ev.⸗Luth. Konferenz leidenschaftslos, aber in rückhaltlosem, heiligem
Ernst gegen die der Reformation angetane Schmach protestieren wollten.
Wie alle Kundigen wußten wir ja freilich ohnedies, daß das päpstliche Rom
nicht aufhören kann, Todfeind des Evangeliums im Sinne der Reformation
zu sein, aber auf solchen unmotivierten Ausbruch dieser Feindschaft waren
wir nicht gefaßt. Wir beklagen ihn nicht sowohl um der ebangelischen Chri—
stenheit willen — sie kann aus einem derartigen Angriff nur gewinnen —,
aber wir betlagen ihn im Interesse der katholischen Kirche, der gemeinsamen
Sache Christi, des konfessionellen Friedens und der nationalen Einheit. Noch
geben wir die Hoffnung nicht auf, daß auch in der katholischen Kirche selbst
alle diejenigen, die früher den ernstlichen Wunsch einer Verständigung und
Annäherung ausgesprochen haben, auch jetzt in der Ablehnung und Abwehr