# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1910_S331
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 331
das letzte Bedürfnis nach kirchlicher Gemeinschaft zerstören und zur völligen
Trennung von der Kirche führen wird.“

über die religiöse Stellung des deutschen Kaisers erzählte, wie das
„Liebenwerdaer Kreisblatt“ berichtet, Generalsuperintendent Stolte bei einer
Kirchenvisitarion in Schirmenitz Kreis Torgau/: In einem Gespräche mit
ihm habe der Kaiser geäußert: Ich lese oft und gern in der Bibel, die auf
meinem Nachttische liegr und in welcher ich die köstlichsten Gedanken unter⸗
strichen habe. Begreifen kann ich es nicht, daß es so viele Menschen gibt,
die sich so wenig mit dem Worte Gottes beschäftigen. Wer stehr nicht beim
Lesen der Evangelien und anderer Stellen unter dem Eindrucke schlichter,
erlebter, beglaubigter und bezeugter Wahrheit. Wie hätte sonst Christus
der Welt das Gepräge aufdrücken können! Bei allem Denken und Tun lege
ich mir die Frage vor, was wohl die Bibel dazu sagt. Sie ist mir ein Vorn,
aus ihr schöpfe ich Kraft und Licht. In Stunden des Bebens und Bangens
greife ich nach diesem Trostschatz. Ich habe die Zuversicht, daß viele von
Gott abgefallene Menschen in unserer Zeit wieder zu einem festen Glauben.
kommen werden, daß viele wieder eine Sehnsucht nach Gott empfinden.
Es ist ja das Schöne und Erfreuliche in der christlichen Kirche, daß Zeiten
starten Zweifels besonderen Bekennermut und begeisterte Glaubensfreude
wecken. Ich kann mir ein Leben, von Gott innerlich entfremdet, nicht denken.
Wir alle müssen Gerhsemanestunden durchmachen, Srunden, wo unser Stolz
gedemütigt wird. Die Demut fällt uns schwer, wir wollen unser eigener
Herr sein.

Die Körperstrafen in den Volksschulen betreffend hat der preußische
Kultusminister folgenden Erlaß veröffentlicht: „1. Das Recht der körper-
lichen Züchtigung soll dem Lehrer nicht genommen werden. 2. Ehrensache
des Lehrers muß es sein, die Anwendung der Körperstrafe in seiner Schule
auf ein Mindestmaß zu beschränken. 3. Mibrauch des Züchtigungsrechts
verrät mangelhafte pädagogische Durchbildung. 4. Die Körperstrafe ist kein
geeignetes Mittel zur Förderung des Lernens. 5. Sie soll nie angewandt
werden, ohne daß zuvor der etwaige Einfluß häuslicher und physiologischer
Verhältnisse auf das Verhalten des Schülers gewürdigr worden ist. 6. Die
Körperstrafe darf in ihrer Anwendung weder die Gesundheit des Schülers
schädigen, noch seine Ehre antasten, noch die Schamhaftigkeit verletzen.
7. Überschreitung des Züchtigungsrechts führt nicht selten vor die Schranken
des Gerichts, auch wenn sie nur im Eifer, in der Erregung oder in der
Entrüstung geschehen ist. S. Der Lehrer soll darum zum Schutze nicht nur
der Schüler, sondern auch seiner eigenen pädagogischen Würde alles beachten,
was das Handeln im Affekt erschwert. 9. Insbesondere empfiehlt es sich
immer, in angemessener Entfernung vom Schüler zu bleiben. 10. Die
wirksamsten Mittel, die Anlässe zur Anwendung von Strafen zu vermindern,
sind gewissenhafte Vorbereitung, anregender Unterricht, strenge Selbstzucht.“

In Frankreich müssen seit der Trennung der Kirche vom Staate die
Geistlichen durch den „Kultuspfennig“ erhalten werden, und dessen Ver⸗
pflichtungen werden um so größer, da nun die Alterspensionen von diesem
Jahre ab nicht mehr durch den Staar weirer gezahlt werden. Infolgedessen
wachsen z. B. die Lasten des Bistums Albi um 130.00 Francs, diejenigen
des Bistums Mans um 75,000 Franes. Der Bischof von Mans erklärt
seinen Pfarrkindern, daß die Pfarreien bedroht sind, „eine nach der andern
zu verschwinden in verhältnismäßig kurzer Zeit“. „Wir bedauern be⸗