# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1910_S377 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 377 liberalen Lehrer werden ihr Verwüstungswerk unter der Jugend fortsetzen, denn an eine Entfernung dieser Lehrer aus den Volksschulen denkt auch D. Beck nicht im entferntesten. F. B. Zu den Forderungen der liberalen Lehrer haben nun auch die Pastoren in Sachsen Stellung genommen. Der „Alte Glaube“ schreibt: „Die sächfische Geistlichkeir, die sonst leider auch starke Gegensätze in sich birgt, hat kürzlich in erfreulicher Einmütigkeit zu der von den Lehrern verlangten Reform des Religionsunterrichres in der Volksschule Stellung genommen. Eine Eingabe des Pfarrervereins an das Kultusministerium hat zunächst sämtlichen Kon⸗ ferenzen vorgelegen und ist von diesen fast einstimmig angenommen. Diese fordert, daß nach wie vor als die vornehmste Aufgabe des Religionsunter⸗ richts anzusehen sei, daß die Kinder zur rechten Beantwortung der höchsten und letzten, auch dem Kinde verständlichen Frage: Was muß ich tun, daß ich selig werde? angeleiret würden, und daß diese Anleitung zu geschehen habe auf Grund des Evangeliums von Christo, wie dasselbe in der Heiligen Schrift enthalten und von unserer evangelisch-lutherischen Kirche, zumal in dem voltsrümlichen Kleinen Katechismus Luthers, bekannt werde; ferner daß lehrplanmäßiger Religionsunterricht in allen Schuljahren erteilt werde, daß als bewährter Bildungsstoff auch ferner in Geltung zu bleiben habe der Kleine Katechismus Luthers für den gesamten Religionsunterricht, und zwar für die Oberklassen in besonderen Stunden, sowie daß, wie bisher, einzu⸗ prägen sind die Hauptstücke des lutherischen Kleinen Katechismus, nötigen⸗ falls mit Ermäßigungen bei dem dritten, vierten und fünften Hauptstück, und eine nicht zu dürftige Auswahl von Kernsprüchen und Gesangbuchsliedern. Endlich wird verlangt, daß mit dem Religionsunterricht nur solche Lehrer zu betrauen oder in ihm zu belassen sind, welche die Erklärung abgeben, ihn auf Grund ihres Religionsgelöbnisses kirchlich konfessionell erteilen zu wollen. Außerdem wird dringend gewünscht, daß den landeskirchlichen Eltern das Recht erteilt werde, einen ihrer überzeugung entsprechenden Religionsunter⸗ richt für ihre Kinder außerhalb der Schule zu wählen, falls die kirchliche Auf— sicht für den Religionsunterricht beseirigt werden sollte, sowie daß die Heran⸗ bildung rüchriger Religionslehrer auf den Seminaren, auch durch Berufung von Geistlichen aus dem praktischen Amte zu Seminarlehrern, sichergestellt und auf den Seminaren alles das vermieden werde, was über den Zweck der Volksschule hinausliegt und die Berufsfreudigkeit und Berufstüchtigkeit der Volksschullehrer beeinträchtigen könnte.“ Ein Abgeordneter des „Deutschen Lehrervereins“ zu Berlin erklärte vor dem Sächsischen Lehrerverein in Dresden: „Die deutsche Lehrerschaft weiß es ihren sächsischen Mitstreitern lebhaften Dank, daß sie diesen not⸗ wendigen und für die Dauer nicht zu umgehenden Kampf mit frischer Initiative und ernster Entschlossenheit aufgenommen hat, und sie verfolgt mit Spannung jeden weiteren Schritt auf dem dornenvollen Siegeszuge, den die sächsische Lehrerschaft angetreten hat in der Hoffnung, daß die Erfolge ihrer mühsamen Pioniertätigkeit in nicht allzuferner Zukunft auch der gesamten deutschen Volksschule zugute kommen werden.“ Auch auf dem Deutschen Lehrertag in Straßburg, zu dem sich gegen 5000 Lehrer eingefunden hatten, herrschte ein liberaler, kirchenfeindlicher Geist. Ein Redner erklärte: „Vor allem muß die Geistlichkeit aus der Schule entfernt werden, die von der Volksschule nichts versteht... F. B.