# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1910_S501 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Ein Nachtrag zur Erklärung von Röm. 5, 19. 501 II. 5 Mel.: O daß ich tausend Zungen hätte. est stehet Gottes Stadt gegründet Ich will, spricht er, von Freudendingen Fest stehn die Mauern ihrer Pracht. Ausrufen lassen in der Welt: Der HErr ist's, der die Riegel bindet Ich will noch zu der Wahrheit bringen, Und Zions Tore herrlich macht. Was an der Heiden Greuel hält. Wohl dir, des großen HErren Stadt! Ich bin's, der große Wunder tut Man predigt in dir Gottes Rat. Durch meines Sohns Erlöserblut. Man wird zu Zion freudig sagen, Daß Gott die Stadt im Bau erhält, Und daß daselbst sich wohl vertragen Gar fremde Völker aus der Welt. In allen Sprachen hört man fort Des HErren Schall, Gesang und Wort. (Ps. 87.) Zum Schluß sei es der Kommission gestattet, auf eine des öfteren an sie gerichtete Frage einzugehen, nämlich, wie sie sich die Einreihung der vorgeschlagenen Lieder in unser Gesangbuch denke. Ihre unmaß⸗ gebliche Meinung ist diese: Da die Numerierung der Lieder in unserm Gesangbuch auf jeden Fall dieselbe bleiben sollte, so könnten die Lieder, für die schon eine Rubrit vorhanden ist, nach dem Vorgang älterer und neuerer Gesangbücher unter der Bezeichnung a, buam gehörigen Ort eingefügt werden, so daß das schon im Gesangbuch stehende Lied No. 6 mit 6 a, das neuhinzukommende Sonntagslied mit 6 b bezeichnet würde. Diejenigen Lieder hingegen, für die keine Rubrik vorhanden ist, müßten als besonderer Anhang hinten angefügt werden. Die Gesangbuchskommission: A. Crull. O. Hattstädt. Ein Nachtrag zur Erklärung von Röm. 5, 19. Prof. G. Fritschel hatte in der Februar- und Märznummer 1909 der Jowaschen „Kirchlichen Zeitschrift“ die Auslegung des Unterzeich⸗ neten von Röm. 5, 18. 19 in seinem Kommentar über den Römerbrief angefochten. Darauf hatte ich in der Aprilnummer 1909 dieser Zeit⸗ schrift erwidert. Es erfolgte eine Replik Fritschels in der August⸗ und Dezembernummer 1909 der „Kirchlichen Zeitschrift. Durch ander⸗ weitige Arbeit für „Lehre und Wehre“ ließ ich mich bisher von einer Entgegnung abhalten. Es schien mir hier kein periculum in mora zu liegen. Das Versäumte soll hiermit nachgeholt werden. Nach alle⸗ dem, was bisher pro und contra in dieser Sache verhandelt worden ist, bedarf es indes keines neuen ausführlichen Artikels. Die eben erwähnte Replik Fritschels befaßt sich hauptsächlich mit dem Verständnis von Röm. 5, 19: „Hoe vde orc růs magaroñe roð SUα dνοοασαιοσν ꝗπρ½ασρπτοονο πνιεοπναινιορον α oνoi, oùνποε vπα 006 2 πα roñg v0νο νοσε oεον nπιταοναροροπ⁴ ι οαιιι „Denn gleichwie durch den Ungehorsam des einen Menschen die bielen als Sünder hin⸗ gestellt worden sind, so werden auch durch den Gehorsam des einen