# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1910_S576
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576 ů Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

uns die Europäer und Amerikaner gebracht haben, alles abtun, was gegen
die Wissenschaft und den modernen Geist streitet. Wir wollen das Christen⸗
tum japanisch auffassen. Wir wollen gewisse konfuzianische und buddhistische
Glemente mit dem Christentum verbinden. Das Christentum der Zukunft
wird eine Mischung von westlichen und östlichen Ideen sein. Ihr jungen
Leute sollt es sein. Bildet einen Glauben für euch selbst!“ So betrügt
die liberale Theologie die armen Japaner und bringt sie um den eigentlichen
Segen, der ihnen nach Gottes Willen aus der Berührung mit Europa und
Amerika zuteil werden sollte. F. B.

Animierkneipen in Nürnberg. Der „A. G.“ schreibt: „über die Ani⸗
mierkneipen in Nürnberg wurden kürzlich amtliche Mitteilungen gemacht,
die einen recht betrübenden Einblick in die Verhältnisse gewähren. Die Kell⸗
nerinnen erhalten in denselben nicht den geringsten Lohn, sondern sind ledig⸗
lich auf Trinkgelder angewiesen, müssen sich aber stets möglichst elegant
kleiden. Täglich haben sie durchschnittlich gegen sechzehn Stunden zu arbei⸗
ten; völlig freie Tage werden ihnen fast nie gewährt. Ihre Hauptbeschäf⸗
tigung besteht darin, die Gäste zum Trinken zu animieren und selbst gehörig
mitzutrinken. Kellnerinnen, die mit Rücksicht auf ihre Gesundheit nicht viel
trinken, werden einfach entlassen. Irgendeine Vergütung für den durch sie
veranlaßten Absatz an Getränken erhalten sie nicht. In die Vorschriften für
den Betrieb von Gast⸗ und Schankwirtschaften werden jetzt aber Bestim⸗
mungen aufgenommen, die diesem Unwesen wirksam steuern sollen. Hohe
Zeit dazu ist's allerdings auch.“

Bittere Wahrheiten. über das heutige Frankreich schreibt M. Hertz in
der Zeitschrift La DEmooratie Socialèe: „Ohne Leitung und ohne Sicherheit,
unfähig, sich einer Partei hinzugeben, nach allen Seiten schwankend, liberal
nach Art des Kaiserreichs, das heißt, mit den Gebärden der Tyrannei, von
rechts nach links taumelnd, gerät die Republik mit unheimlicher Sicherheit
auf denselben Punkt, den der Liederlichkeit. Dort sind wir zurzeit ange⸗
langt. Derselbe Geist der Gewinnsucht, derselbe unstillbare Hunger nach
materiellen Genüssen, die übersteigung und zugleich die Entwertung der
physischen Genüsse, ein grenzenloser Luxus, die Prostitution ohne Schranken,
eine verzehrende Eitelkeit, der ganze glänzende Schaum, welcher die müßigen
Ausländer in den Jahren 1865 bis 1869 anzog, zeigen sich heute brodelnd
an der Oberfläche der Republik. Was unter dem Kaiserreiche vorüber⸗
gehend, zerstreut, flüchtig und launisch war, bietet sich heute dem rohen
Mechanismus der politischen Gleichmacherei und der moralischen Herab⸗
drückung dar. Alle Welt ist an jene schleichenden Willkürlichkeiten gewöhnt,
welche das allgemeine Gewissen und das Gewissen der einzelnen verderben.
Seit vierzig Jahren besiegt, werden die Franzosen Tag für Tag aufs neue
besiegt. Ihre Geburtenzahl sinkt. Ihre Armee behauptet sich nur mit
Mühe. Ihre Flotte verdirbt. Ihre Routine lähmt sie. Sie erfinden noch,
aber sie wenden ihre Erfindungen nicht an. Sie sind noch reich; aber sie
können ihr Vermögen nur im Dienste des Auslandes anwenden oder zum
Vorteil von Betrügern. Alles an ihnen verbraucht sich. Sie verlieren
ihren Rang. Sie leben von ihren Ersparnissen in der Vergangenheit, nicht
von Gewinnen in der Gegenwart. Ihre Urteilsfähigkeit, einstens so ge⸗
rühmt, nimmt ab. Sie verschwenden ihren Enthusiasmus an zweifelhafte
Kunstwerke, an gewissenlose Männer, an Falschmünzer, auf den Gebieten
der Asthetik, der Moral und des Sozialismus.“