# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1911_S180
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

18⁰ Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

zu verdammen. Und hoffentlich werden auch in der Zukunft die genannten
Synoden sich von Stellhorn nicht dazu verführen lassen, in einer Weise sich
am Luthertum zu bergreifen, daß sie nur noch mit tiefster Scham den Namen
Luthers in den Mund nehmen könnten. F. B.

In Pittsburg gehen Arm in Arm Generalsynodisten, Konziliten und
Ohioer. Die Lutheran Worid vom 22. März berichtet von einem dortigen
großen Layman's Banquet: „The menu was fine; the speeches were good;
and the fraternity was delightful. Oneé could not distinguish either a Gen-
eral Synod, General Couneil, or Ohio Synod brother or sister. There were
no distinguishing features. All were Lutherans, and that deseribed the
entire body. Give us many more of such delightful evenings, and we will
soon come to understand each other better and bring that time Wwhen we
all hope to see The American Lutheran Church.'“ Gilt es, über Lehre
und Praxis hinweg Einigkeit in der amerikanisch-lutherischen Kirche her⸗
zustellen, so sind dazu allerdings Bankette und soziale Versammlungen vor⸗
treffliche Mittel! Vom 8. März berichtet dasselbe Blatt: „Friday evening,
February 24, a Pan-Lutheran Dinner was held at the Hotel Morrison in
Chicago under the auspices of the Lutheran Ministers' Association of the
city.“ Gehört nicht ziemlich viel Anmaßung und Einbildung dazu, wenn
sich in Chicago eine Versammlung von Generalsynodisten und Konziliten
als Pan-Lutheran“' hezeichnet? F. B.

Luthertum in der Generalsynode. Der Lutkeran Witness berichtete
vor etlichen Monaten, daß in einer kleinen nördlichen Stadt eine Gemeinde
der Generalsynode sich mit einer presbyterianischen Gemeinde vereinigt habe.
Die Lutheran World leugnete diese Tatsache ab und schrieb väterlich und
bornehm: Misreépresentation, brother, is not the way to hasten the Lu-
theran millennium of Uaà more united church. Give the facts, and have
a little more of charity in vour treatment of the rest of us.“ Nun ist aber
der Watness in der Lage, der World mitteilen zu können, daß die fragliche
Gemeinde der Generalsynode zwar keinen förmlichen Beschluß ge⸗
faßt habe, sich mit der presbyterianischen Gemeinde, die ihr Eigentum ge⸗
kauft hat, zu vereinigen, daß aber tatsächlich doch eine solche Vereinigung
stattgefunden habe. Der Witness schreibt: „There has been no formal
action on the part of the Lutheran congregation in question to unite with
the Presbyterian congreégation, but, as a matter of fact, the majority of
these so-called Lutherans had agreed, as an inducement, to become Pres-
byterians. In other words, they sold themselves with their property. One
Sunday they were still Lutherans, the next Sunday, without instruction
or conviction, they became Presbyterians.“ We are furthermore informed
that those few who did not become Presbyterians, with one or two ex⸗
ceptions, have not united with the other congregation“ (der englisch wer⸗
denden deutschen lutherischen Gemeinde in der Stadt), but have preferred
to join the Methodists or Baptists.“ Ist diese Verleugnung des Luther⸗
tums nicht die natürliche Folge der von der Generalsynode gepflegten Sekten⸗
gemeinschaft? F. B.

Die Lutheran World berichtet aus einem Vortrag P. Sheatsleys in
Pittsburg: After quoting the average per member contribution in the
various synods as follows: General Synod, 51.53; United Synod South,
81.36; Joint Synod of Ohio, 81.24; All Independent Synods, 51.24; Gen-
eral Council, §1.08; Synodical Conference, §1.04; or a general average