# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1911_S182 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 182 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. Papstkirche und Ehescheidung in Queber. Bei jeder Gelegenheit rüh⸗ men die Römlinge, daß ihre Kirche der Hort der Ehe sei und allein für die Heiligkeit derselben eintrete. Tatsächlich ist aber auch hier das Gegenteil wahr, denn gerade die Papstkirche ist es, die die Ehe nicht bloß als einen, mit der mönchischen Ehelosigkeit verglichen, niederen und relativ unheiligen Stand behandelt, sondern auch direkt Verlöbnisse und Ehen, die vor Gott und Menschen gültig sind, zerreißt und auflöst. Folgendes Beispiel für das letztere teilt uns P. R. A. E. mit aus der kanadischen London Free Nress: „Montreal, March 23. In 1908, Eugene Hebert and Marie Enuna Clouston, Who were both over 21 years of age, were married be² Rev. W. Timberlake, a Protestant minister, and a marriage certificate was delivered. Both parties to the marriage were Catholies. Hebert entered a suit for annul- ment of marriage beforeé the authorities of his church and won.“ Dies wurde vom weltlichen Gericht bestätigt, weil nach den Ehegesetzen der katho⸗ lischen Kirche, die der Staat in Quebec zu respektieren habe, Katholiken nur von einem Priester gültig getraut werden könnten. Das Urteil Richter Laurendeaus lautete: Under cçertain eireumstances marriages in the Ro— man Catholie Clurch, not made by theé proper curé, aré forbidden by the laws and rules of the Roman Catholie Church, to which both parties to this marriage belong. Rev. Mr. Timberlake had no right as à priest to contraet a marriage between Catholics, he being a Protestant. Therefore the marriage made on July 14 between Eugene Hebert and Marie Emma Clouston is declared null and void as to eivil rights, as the plaintiff is well founded in his demand that the marriage be annulled.“ Das Gesetz, auf welches sich der Richter berief, stammt aus dem Jahre 1774 und ver⸗ langt, daß in Ehesachen zwischen Katholiken der weltliche Richter urteile nach der Entscheidung der Kirche. Pater MeRory, der Gehilfe des Bischofs von Montreal, erklärte: seit drei Jahren, nämlich seit dem Dekret des Papstes von 1907 (2), gälten alle Ehen zwischen Katholiken, die nicht von einem Priester getraut seien, als keine Ehen. The Church looks upon the mar- riage ceremony as a sacrament, and as such only to be performed by à priest. A Roman Catholie who contracts a eivil marriage commits in the eyes of the Church a mortal sin. This rule is in operation in the United States, where civil marriages and marriages by elergymen of dif- ferent religious views from those of the persons being married are very common. Prior to 1907, Catholies could and were married by magistrates, justices of the peace, and Protestant ministers. Ves, the rule has met with a lot of opposition. But then, what business is it of outsiders? The Roman Catholie Church surely has the right to make its own rules, and if the Roman Catholies choose to follow its rules. why should non-Catholics trouble their heads about it?“ Aus diesem Fall, der in Kanada Aufsehen hervorgerufen hat, geht nicht bloß hervor, daß die Römlinge in Queber auch politisch das Heft in Händen haben, und daß sie im Interesse der Priesterherrschaft die protestantischen Ehen in der ganzen Welt schmähen als eigentlich keine Ehen, sfondern auch, daß sie vor Gott gültige Ehen mit frevler Hand zerreißen und somit auch in diesem Stück bedeutend tiefer stehen als irgendeine, auch die laxeste der protestantischen Kirchen. Welche Ignoranten sind also Protestanten, die sich durch das heuchlerische Gerede eines Gibbons, Ireland und Glennon von der Heiligkeit der Ehe bei den Katholiken imponieren lassen und wenigstens in diesem Stück der Papst⸗