# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1911_S230
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230 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

gleichzeitige Mitgliedschaft des Lutherischen Bundes' und der Engeren Kon⸗
ferenz' (der Allgemeinen Lutherischen Konferenz) ist ausgeschlossen, solange
jene Beschlüsse nicht aufgehoben sind, die zur Trennung, resp. Gründung des
Lutherischen Bundes geführt haben. Wohl aber ist den Mitgliedern des
Lutherischen Bundes die Beteiligung an der Allgemeinen Lutherischen Kon⸗
ferenz freigestellt, da die Engere Konferenz' erklärt hat, daß der Beitritt
zur Allgemeinen Lutherischen Konferenz nur die Zustimmung zur Bekennt⸗
nisgrundlage der Konferenz bedinge, ohne eine Zustimmung zur Organisa⸗
tion im einzelnen einzuschließen. Der Vorstand der „Engeren Konferens“
soll ersucht werden, in diesem Sinne auch eine Anderung der Grundbestim⸗
mungen herbeizuführen.“ Was also die „gebrochene Stellung“ betrifft, so
ist der Unterschied zwischen dem Lutherischen Bund und der Allgemeinen
Lutherischen Konferenz kein qualitativer, tundern nur ein quantitativer.
Beide sind unionistische Verbindungen. F. B.

Der deutsche evangelische Kirchenausschuß, in dem seit 1903 der Zu⸗
sammenschluß der evangelischen Landeskirchen Deutschlands seine greifbare
Verkörperung und Spitze gefunden hat, findet für seine Wirksamkeit ein
stets sich erweiterndes Gebiet. Eine Reihe wichtiger kirchlicher Fragen der
Gegenwart hat er beraten und Stellung dazu genommen, so insbesondere
die Maßnahmen der Kirchenregierungen zur religiös⸗-fittlichen Bewahrung
der heranwachsenden Jugend, die Krankenpflege auf dem Lande, die Be⸗
nutzung von Einzelkelchen beim heiligen Abendmahl, die Einführung eines
kirchlichen Ausweises, die Belebung der Nebengottesdienste, die Stellung
der Kirche und des geistlichen Amtes zur Gemeinschaftsbewegung unserer
Tage. Er hat eine Kommission eingesetzt zur Durchsicht des Textes der
revidierten Bibel, der bekanntlich noch viel zu wünschen übrig läßt. Der
deutsche evangelische Kirchenausschuß hat ferner des öfteren Gelegenheit
gefunden, die evangelischen Interessen, die allen Landeskirchen gemeinsam
sind, zu wahren. Daneben haben ihn wiederholt andere Fragen beschäftigt,
durch welche evangelische Interessen berührt werden, so z. B. die religiöse
Erziehung der Kinder aus Mischehen, die Stellungnahme zum § 166 des
Strafgesetzbuches (Gotteslästerung und Beschimpfung von Religionsgesell⸗
schaften), die Verlegung des Osterfestes auf einen festen Termin und die
einheitliche Feier des Reformationsfestes. Als seine Hauptaufgabe aber
betrachtet er nach wie vor die kirchliche Versorgung der evangelischen Deut⸗
schen im Ausland und in den deutschen Schutzgebieten. In erster Linie hat
er sich hier die Beschaffung von Geldmitteln angelegen sein lassen. Kapellen⸗,
Kirchen⸗ und Pfarrhausbauten z. B. in Madrid, Rapollo und Rom sind
entweder in letzter Zeit schon ausgeführt oder harren noch der Ausführung.
Die Seelsorge unter deutschen Auswanderern und Seeleuten erfreut sich
der steten Fürsorge des deutschen evangelischen Kirchenausschusses. Be⸗
sonders aber arbeitet er an der Lösung der kirchlichen Aufgaben in den deut⸗
schen Schutzgebieten. In Lome, Windhuk, Tsingtau, Swakopmund, Lüderitz⸗
bucht, Karibib, Warmbad, Grootfontein, Gobabis, Gibeon, Apia, Daressalam
und Tanger sind deutsche Gemeinden bereits vorhanden oder im Entstehen
begriffen, müssen Kirchen und Pfarrhäuser gebaut, Geistliche angestellt und
versorgt werden; anderer Anforderungen, welche das erwachende kirchliche
Leben unter den Deutschen in unsern Schutzgebieten und in Südamerika an
die heimische Mutterkirche stellt, ganz zu geschweigen.

(Deutsche Reichspost.)