# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1911_S231
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 231

Der Evangelische Bund hat im vorigen Jahre 100 neue Zweigvereine
mit 30,000 neuen Mitgliedern gewonnen als Folge der Borromäus-Enzy⸗
klika⸗Bewegung. Gegenwärtig zählt der Bund 2778 Vereine mit 130,000
Mitgliedern. In der „E. K. Z.“ schreibt P. Gensichen: „Das Mißtrauen,
welches viele bekenntnistreue namentlich unter den älteren Lutheranern
gegen den Evangelischen Bund begen, ist noch immer nicht beseitigt. Unter
»evangelisch' versteht derselbe noch heute nichts anderes als nicht römisch“,
und da er eifrigst bestrebt ist, möglichst viele Anhänger zu gewinnen, so ist
er zu einer verflachenden Auffassung des evangelischen Glaubens stark ver⸗
sucht. Daher finden sich unter seinen Mitgliedern und auch in seinem
Vorstande nicht wenige, die dem kirchlichen und theologischen Liberalismus
zugehören. Kampf gegen Rom! ist die Parole. Aber die Erkenntnis, daß
Rom nicht anders überwunden werden kann als durch die lautere Predigt
des Evangeliums, wie es in Gottes Wort und den Belenntnissen der evan⸗
gelischen Kirche bezeugt ist, ist im Evangelischen Bund noch keineswegs
allgemein durchgedrungen. Darum ist z. B. entschieden darüber zu klagen,
daß die vom Bunde in das Gebiet der Los⸗von⸗Rom-⸗Bewegung entsandten
jungen Geistlichen das Evangelium in dem Sinne, wie es die moderne
liberale Theologie versteht, verkündigen und verbreiten. So erklärt es sich,
daß auch in der Gegenwart noch viele unter den bekenntnistreuen Luthe⸗
ranern namentlich der älteren Generation, zu denen auch ich gehöre, sich
zum Eintritt in den Evangelischen Bund noch nicht haben entschließen
können. Doch glaube ich mit Freuden feststellen zu können, daß sich in
letzter Zeit eine Bewegung nach rechts stärter geltend zu machen beginnt.
Das trat bei der letzten Hauptversammlung deutlicher zutage. Der be—
kannte theologisch liberale Vorsitzende des sächsischen Landesvereins betonte:
„Dem Evangelischen Bund steht die Polemik gegen Rom nicht obenan; wich—
tiger ist, unser Volk im Protestantismus zu festigen. Prof. D. Hunzinger⸗
Erlangen führte aus: Die wahre Frömmigkeit entspringt allein aus dem
Innersten des von der lebendigen Macht und Wirklichkeit Gottes berührten
und überwundenen Herzens. Sie entzündet sich wie ein heiliges Feuer an
der Offenbarung Gottes in seinem Sohn, Jesus Christus, nach dem Zeugnis
der Heiligen Schrift.. Nicht vorbei an der Reformation, sondern zurück
zur Reformation! Je reformatorischer, desto besser!! Generalsuperintendent
D. Kaftan⸗Kiel legte in dem Hauptvortrage der Tagung den starken Unter⸗
schied zwischen Ultramontanismus und Protestantismus, der in der Auf⸗
fassung des Glaubens besonders deutlich hervortrete, dar und entwickelte
dann, worin das eigentliche Wesen des rechten Protestantismus bestehe.
Besonders erfreulich war es, daß der Bund diesmal nach einem Vortrage
des Prof. D. Haußleiter⸗Halle auch entschieden für die Mission eintrat,
welche doch nur auf dem Grund des biblischen und bekenntnisgemäßen
Christentums ihre Arbeit im Segen treiben kann.“ Ist nicht die umgekehrte
Erklärung die richtige, daß nicht der Evangelische Bund evangelischer, son⸗
dern daß Hunzinger, Kaftan und Haußleiter liberaler geworden sind?
Positiver als der Evangelische Bund steht der Gustav Adolf⸗Verein, dessen
Einnahme im vorigen Jahre die Höhe von 800,000 Mark 65.— hat.

Ein apologetischer Bund hat sich im vorigen Jahre in Wernigerode ge⸗
bildet. Herausgewachsen ist er aus dem dortigen Seminar für wissenschaft⸗
liche Apologetik, an dessen Spitze D. Hunzinger steht. Der Bund setzt sich