# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1911_S236
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

236 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Mark. Eine Mittelstufe zwischen diesen beiden Extremen nehmen die wes⸗
leyanischen Methodisten ein, bei welchen 4000 Mark als Minimum und
7000 Mark als Maximum gelten. Außerdem pflegen die Methodisten für
Kindererziehung besondere Zuschüsse zu zahlen, zwischen 120 und 160 Mark
für jedes Kind. In der anglikanischen Staatskirche schwanken die Gehälter
bekanntlich zwischen fürstlichen Einkommen und Hungerlöhnen. Eine Sta⸗
tistik über dieselben liegt nicht vor, ist auch wohl unmöglich. Doch findet
man auffallend häufig in den Listen der Hinterlassenschaften, die wegen der
Erbschaftssteuer veröffentlicht werden, die Namen von anglikanischen Geist⸗
lichen, die als Millionäre gestorben sind. (A. E. L. K.)

Die Tote Hand. „Canalejas, der spanische Ministerpräsident, hat sich
ilber die Tote Hand einem Vertreter des Ciornale d'Italia' gegenüber fol⸗
gendermaßen ausgesprochen: Nach den neuesten statistischen Belegen zählt
man in meinem Vaterlande in 3550 Klöstern nicht weniger als 60,560
Mönche und Nonnen. Ihre Jahreseinnahme beziffert sich auf 260 Millio⸗
nen Francs. Sie steigt von Jahr zu Jahr um mehr als 10 Prozent. Dieses
Kapital geht für den Staat und die bürgerliche Gesellschaft vollkommen
verloren. Kein Kloster zahlt auch nur die geringste Abgabe an den Staat
oder an eine Gemeinde. Der Minister betonte schließlich, daß, wenn jetzt
die von ihm in Bewegung gesetzte Gesetzgebungsmaschine versage, der Staat
dem Untergange zutreibe.“ Den Amerikanern suchen Gibbons und andere
Jefuiten weiszumachen, daß es sich in Spanien und Portugal um blutige
Verfolgungen der „barmherzigen Schwestern“ handle!

Vergleichende Missionsstatistik. Welche segensreichen Fortschritte die
ebangelische Missionsarbeit seit hundert Jahren gemacht hat, zeigt in über⸗
raschender Weise ein vergleichender Rückblick auf das Missionsgebiet, das
Missionspersonal, die Missionsanstalten, die Missionserfolge und den Mis⸗
sionsaufwand. Jedes Land der fünf Erdteile steht heute der Mission offen;
im Jahre 1810 war ihr fast ganz Asien und Afrika verschlossen. Mehr als
5500 ordinierte Missionare stehen heute in der Arbeit, ausgesandt von 338
Missionsgesellschaften; 1810 waren es nur 100 Missionare und einige Mis⸗
sionsgesellschaften, die von Herrnhut in Deutschland. Ihnen stehen jetzt
über 5000 eingeborene Pastoren und gegen 90,000 andere eingeborene Ge⸗
hilfen zur Seite. Missionsschwestern waren im Jahre 1810 noch keine
hinausgesandt; heute sind es rund 5000. Missionsärzte und -ärztinnen
sind es rund 1000, welche jährlich drei Millionen Kranke behandeln; 1810
wußte man von dieser Art Mifsionsarbeit noch nichts. Dann die Missions⸗
anstalten: nahezu 30,000 höhere und niedere Schulen, rund 500 Waisen⸗
häuser, 400 Krankenhäuser gibt es heute; 1810 gab es von alledem nichts.
Man zählt heute sechs Millionen Heidenchristen; 1810 war's ein kleines
Häuflein. Die Bibel ist heute in 500 heidnische Sprachen und Dialekte
übersetzt, 1810 nur in 65 Sprachen meist christlicher Völker. Die freiwillige
Liebessteuer für die Mission, hauptsächlich in England und Amerika, be⸗
trägt heute 103 Millionen Mark, 1810 höchstens 35 Million. Damals war
die Missionsarbeit mit Spott und Schande verknüpft, und lange waren es
nur die Gemeinschaftskreise, die für sie wirkten. Heute wird die Mission
auch in Deutschland als wichtige Angelegenheit der Kirche erkannt und ist
bei der „Welt“ zu Ehren gekommen. Es sollte aber trotzdem Interesse,
Gebet und Beisteuer für die Mission noch viel mehr Gewissenssache jedes
evangelischen Christen werden. Die Aufgabe ist noch ungeheuer groß: wohl