# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1911_S262 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 262 Zur Geschichte der Kindertaufe. ersten Zeit wurden viele Erwachsene bekehrt. Viele Erwachsene schoben, nachdem sie bekehrt worden waren, ihre Taufe hinaus. An diese sind jene Ermahnungen gerichtet. Es wird von den Gegnern der Kindertaufe auch geltend gemacht, daß manche, welche von christlichen Eltern geboren, doch nicht getauft worden seien, bis sie erwachsen waren. Dazu zählen sie aus der griechi⸗ schen Kirche: Basilius, Gregor von Nazianz, Nektarius und Chrysosto⸗ mus; aus der lateinischen Kirche werden genannt: Ambrosius, Hiero⸗ nymus und Augustin. Auch fünf Kaiser rechnet man dazu: Konstantin, Konstantius, Gratian, Valentinian II. und Theodosius I. Ergo, sagen manche, war die Kindertaufe nicht allgemein im Gebrauche. Andere schließen: es wurde für etwas Indifferentes angesehen und eines jeden Gewissen überlassen. Wären diese Behauptungen wahr, so fiele von hier aus ein Schatten auf die Praxis der ersten Kirche. Man darf mit Recht folgern: wenn alle diese berühmten Männer, obwohl sie von christlichen Eltern stammten, nicht in ihrer Kindheit getauft wurden, wie viele wird es dann nicht gegeben haben, die dasselbe getan. Es ist darum nötig, daß wir uns diese Männer genauer ansehen. Lassen wir zuerst die genannten Kaiser Revue passieren! Kon⸗ stantin der Große wurde in seinem Alter in Nikomedien, im Jahre 387, getauft. Sein Vater Konstantius Chlorus war ein Heide. Seine Mutter Helena war ebenfalls eine Heidin, wurde aber später durch ihren Sohn bekehrt und war in ihrem Alter eine eifrige Christin. Hier ist also genügender Grund, warum er nicht als Kind getauft wurde: seine Eltern waren Heiden. So kam es auch, daß sein Sohn Kon⸗ stantius nicht in der Kindheit getauft wurde. Konstantin hat sich selber erst viele Jahre nach der Geburt des Konstantius entschlossen, sich taufen zu lassen. Die Gattin des Konstantin und Mutter des Konstan⸗ tius war eine Heidin, die Tochter des blutigsten Verfolgers der Christen, des Maximianus Herkulius. Diese ift ohne Zweifel nie eine Christin gewesen. Konstantin hat sie selber ermorden lassen, sowie seinen Sohn Krispus, seinen Schwager Licinius und dessen unmündigen Sohn. Wir hören nie von Buße. Im Gegenteil, als er in seiner letzten Krankheit von arianischen Bischöfen die Taufe empfing, äußerte er: wenn der HErr über Leben und Tod es wolle, daß er genese und fortan am Gottesdienst des Volkes teilnehme, so sei er ein für allemal entschlossen, sich selber Gesetze des Lebens zu geben, die Gottes würdig seien. Bischöfe, welche die Gottheit Christi verteidigten, setzte er ab und ver⸗ bannte sie. Daneben drängte er doch die Heiden, die christliche Reli⸗ gion anzunehmen. Da werden es viele Heiden ihrem Kaiser nach⸗ gemacht haben. Außerlich hielten sie sich zur Kirche, aber taufen ließen sie sich nicht. Unsere Frage ist hier nicht, was die Heiden, sondern was die Christen mit ihren Kindern getan haben. Antwort: Sie haben sie taufen lassen. Das Beispiel Konstantins beweist nicht das Gegenteil. Dabei wollen wir aber gar nicht leugnen, daß das Gefühl der Sicherheit