# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1911_S266 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 266 Zur Geschichte der Kindertaufe. lassen. Ein paar Tage drauf wurde er ordiniert. Er hatte ein schönes Außeres und war eine stattliche Erscheinung, eine Eigenschaft, die dem Gregor abging. Gregor überragte ihn jedoch weit an Gelehrsamkeit und hatte viel zum Aufbau der Gemeinde getan. Nektarius mit seinem feinen Außeren war ein schlechter Bischof. Von seinen Eltern wissen wir so wenig wie von den Eltern Hiobs. — Johannes Chrysostomus war wenigstens 21 Jahre alt, als er das Sakrament der heiligen Taufe empfing. Seine Mutter Anthusa wurde erst nach ihm getauft. Sein Vater war bald nach seiner Geburt gestorben. — Ambrosius war Statt⸗ halter einiger Provinzen in Gallia Cisalpina, als er zum Bischof von Mailand gemacht wurde. Acht Tage vor seiner Ordination wurde er durch Simplicianus getauft. Sein Vater war ein Edelmann aus Rom und Statthalter in Gallien. Wahrscheinlich war er kein Christ. Am⸗ brosius bezeugt selbst, daß er nicht in der Kirche auferzogen sei. Er wußte später wohl, daß kleine Kinder zu taufen sind. (Siehe oben.) — Hieronymus wurde geboren in Stridon, Dalmatien, und dort getauft. Dagegen wird angeführt: „Ego igitur. ut anteé jam sçripsi. Christi vestem in Romana urbe suseipiens“ ete. Mit diesem Gewand Christi meint Hieronymus nicht das weiße Taufgewand, das nur etliche Tage getragen wurde, sondern sein Mönchsgewand, das er stets als das Gewand Christi bezeichnet. Als er alt genug war, zur Schule zu gehen, kam er nämlich nach Rom. Dort fiel er in seinen jungen Jahren in Hurerei. Zur Selbstzüchtigung und als Bußübung wurde er ein Mönch und ging nach Sprien. Er war später wohl der gelehrteste Mann seiner Zeit und hat es sehr scharf verurteilt, wenn Eltern ihre Kinder nicht taufen ließen. — Augustin war ungefähr 38 Jahre alt, als er getauft wurde (anno 388). Possidius schreibt bald nach seinem Tode, daß er von christlichen Eltern geboren sei. Doch wissen wir aus Augu⸗ stins „Bekenntnissen“, daß wohl seine Mutter eine Christin war, sein Vater aber erst in späteren Jahren bekehrt wurde. Sein Vater war vor seiner Bekehrung ein sehr herrschsüchtiger, jähzorniger Mann. Was konnte seine arme Mutter gegen ihn machen? Er behandelte sie nicht als eine Lebensgefährtin, sondern fast als eine Sklavin. Als er als Knabe von einer gefahrdrohenden Krankheit befallen wurde, verlangte er die Taufe. Die Mutter drang darauf, und der ungläubige Vater gab schließlich seine Einwilligung. Da wandte sich die Krankheit zum Bessern, und der Vater zog seine Einwilligung zurück. Zugleich mit Augustin wurde sein unehelicher Sohn Adeodatus und sein Freund Alypius, dessen Eltern unbekannt sind, getauft. Alle diese Beispiele sind aus dem vierten Jahrhundert. In diese Zeit fallen auch die vielen Ermahnungen, sich doch taufen zu lassen, die man in der ersten Zeit nicht findet. Woher kam das? Nun, die Ursache ist leicht zu finden. Man bedenke nur, in welchen status die Kirche damals eingetreten war; sie hatte alle Verfolgungen siegreich über⸗ standen, ja, sich trotz derselben immer weiter ausgebreitet; die Macht