# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1911_S276
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

276 Literatur.

denkt, daß diese Schrift 587 Seiten umfaßt und nicht weniger als 58 Abbildungen
bringt, so wird man zugeben, daß sie zugleich auch die billigste Lutherbiographie
im Markte ist. Insonderheit gebildete Amerikaner, denen Luther zum großen
Teil noch eine unbekannte Größe ist, sollte man auf dies Werk n machen.
V-·
TUEOLOGUCAL EIACVCLOPAEDIA AND METHODOLOOI. By K. F. Weidner,
D. D., LL. D. Vols. IJ and II. Wartburg Publishing House,
Cbhicago. Preis: §3.00.
Dieses Wert von 318 und 306 Seiten zerfällt in folgende Hauptabschnitte:
„1. Einleitung; 2. Allgemeine theologische Enzyklopädie; 3. Exegetische Theo⸗
logie; 4. Historische Theologie; 5. Systematische Theologie; 6. Praktische Theo⸗
logie.“ Gehalten hat sich der Verfasser vornehmlich an das berühmte Buch Hagen⸗
bachs, dem er auch in der Methode folgt. Ausgiebig benutzt worden sind außerdem
die Enzyklopädien von Räbinger, Schaff, Cave und Heinriei und andere Werke,
3. B. D. Krauths Manuscript Lectures“, Cellériers Biblica! Hermeneuties“.
Jedenfalls hat der Verfasser ein großes, interessantes Material in seine beiden
Bände zusammengedrängt. Die Literaturangaben jedoch beschränken sich wesent⸗
lich auf englische Werke aus nichtlutherischen Kreisen und englische übersetzungen
modern lutherischer Werke. Die alte Literatur der lutherischen Kirche seit der
Reformation tritt in den Hintergrund. In dem Abschnitt über Dogmatik be⸗
gnügt sich 3. B. der Verfasser mit der bloßen Angabe der Namen: Luther, Me⸗
lanchthon, Chemnitz, Agidius Hunnius, Hutter, Gerhard, Calovius, Quenstedt
und Hollaz, ohne weitere Berücksichtigung ihrer Schriften unter der Literatur.
Moderne, zum großen Teil nichtlutherische Schriften werden dadurch ungebührlich
in den Vordergrund geschoben. Der Hauptfehler des Buches aber besteht darin,
daß Weidner nicht den altlutherischen Standpunkt in der Frage: „Was ist eigent⸗
lich Theologie?“ einnimmt und durchführt, und demzufolge es auch gänzlich
an der entsprechenden Beurteilung und durchaus nötigen Kritik der angegebenen
Schriften, z. B. der dogmatischen Werke Franks und Luthardts, fehlen läßt.
Statt überall lutherische Erkenntnis zu fördern, wird darum Weidners Buch,
insonderheit auf Anfänger, vielfach verwirrend und irreführend wirken. Auch
sonst haben wir uns genötigt gesehen, bei manchen Lehrausführungen Frage⸗
zeichen an den Rand zu setzen, z. B. S. 259, wo ohne weitere Bemerkungen zu
lesen steht: Mechanical inspiration. This view has also been known as
the Dictation theory, as if man was merely a mechanical instrument, and
all things in the Bible were suggested bye the Holy Spirit to the sacred
writers in the very act of writing, and were dictated as if unto a pen,
in à certain definite mode and order. (View of the older Dogmaticians.)“
Daß aber D. Weidner doch besser steht, als diese Bemerkung vermuten läßt, geht
hervor aus folgenden Aussprachen desselben: „As for ourselves, we believe
in the authentieity and inspiration of all the books which the Protestant
churches receive as canonical.“ The sacred writings are inspired, and
their inspiration is plenary. The Bible as à whole is the Word of God,
50 that in every part of Seripture there is both infallible truth and divine
authority.“ (I, 251.) „We, however, hold the doctrine of plenary in-
spiration, and believe that all the facts of Scripture areé consistent with it.
The divine and the human, employed in its composition, are so eombined
as to produce one undivided and indivisible result.“ (I, 257.) „We hold
the doctrine of plenary inspiration, and believe that all the facts of Serip⸗
ture are consistent with it.“ „But there is absolutely nothing in the
Bible which is not inspired. „The sacred writers were so gulded and
influenced by the Holy Spirit that they have been preserved from every
error of fact and of doctrine.“ The Bible is the Word of God, and not
simply contains the Word of God.“ (I, 265.) F. B.

TuE GERMAN LITERARL Boanb, BRLIAGTON. IowWa, hat uns zugesandt:

1. Are We Justified in Distinguishing an Altered and an Unaltered.
Augustana as the Confession of the Lutheran Church?“ By J. L.
NVeve, D. D. (25 Cis.)

2. „The Formulation of the General Synod's Confessional Basis.“ By
J. L. Vere, D. D. (20 Cts.)