# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1911_S291 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Die Erleuchtung, nach Schrift, Luther und Bekenntnis. 291 „Non quod ipse per se habeat vim illuminandi, sed quod Deus ipso utatur tanquam suo instrumento, quo lucem infundat tam gentibus, tam Judaeis.“ Luther: „Er (Johannes der Täufer) ist ein Knecht und Diener, nicht der HErr selbst. Er ist der Anweiser und Führer zum wahren Licht, nicht das Licht selbst.“ (VII, 1604.) „Das ist das andere Teil des Amts, so er den lieben Aposteln auflegt: daß sie sollen heißen und sein ein Licht der Welt‘, nämlich die Seelen zu unter⸗ richten und weisen zum ewigen Leben. Damit er die ganze Welt wirft unter die Apostel, daß sie solle und müsse durch sie erleuchtet werden, und schleußt, daß sie ganz, mit allem, was sie vermag, eitel Finsternis und Blindheit ist.“ (VII, 414.) „Denn zum ersten hat er eine son⸗ derliche Gemeine in der Welt, welche ist die Mutter, so einen jeglichen Christen zeuget und trägt durch das Wort Gottes, welches er offenbaret und treibet, die Herzen erleuchtet und anzündet, daß sie es fassen, an⸗ nehmen, daran hangen und dabei bleiben.“ (Gr. Kat., S. 456.) Wer Gottes Wort treibt, das Evangelium an den Mann bringt, der ist Gottes Werkzeug bei der Erleuchtung und Bekehrung. Doch ist zu merken, was Luther sagt: „Wenn sie nicht Christum, sondern sich selbst zum Licht setzen, so leuchten sie anders nicht denn wie der Dreck in einer Laterne; der mag wohl stinken, aber leuchtet nicht.. (VII, 1605.) Durch welches Mittel Gott die Erleuchtung wirkt, hat ja fort und fort schon gesagt werden müssen. Der dritte Artikel gibt die ganze Antwort: „Der Heilige Geist hat mich durch das Evangelium erleuchtet.“ Da gilt es festhalten, daß Gott nicht ohne Mittel die Erleuchtung wirkt, wie Schwärmer aller Art je und je gelehrt haben, sondern durch das Mittel seines Wortes, durch das Evangelium von Christo. Das lehrt die Heilige Schrift allerorten. Das ganze Vor⸗ handensein der Heiligen Schrift selbst ist der faktische Beweis dafür. Dafür ist sie da: sie kann und soll „unterweisen zur Seligkeit durch den Glauben an Christo IEsu“, 2 Tim. 3, 15. Die ganze Heils⸗ ökonomie ist danach angelegt. Das Himmelreich ist gleich einem Säe⸗ mann. Von dem Samen wird viel vergeblich ausgestreut. Da macht der HErr die bekannten vier Klassen. Aber er setzt keine fünfte Klasse solcher, die überhaupt nicht hören. Das Säen ist für das Ernten die Voraussetzung. „Der Same aber ist das Wort Gottes“, Luk. 8, 11. Wenn darum der HErr seinen Jüngern aller Zeiten ihr Werk aufträgt, Leuten zur Seligkeit zu helfen, dann nennt er als das Mittel: „Predigt das Evangelium aller Kreatur!“ Mark. 16, 15. Alle Christen bis an den Jüngsten Tag haben ihre Definition darin, daß sie Leute sind, die durch der Apostel Wort an Christum glauben, Joh. 17, 20, öe⸗d roð Ioyon anτι⁶ν; das ist das Mittel. Demgemäß praktizierten auch die Apostel. Das war ihre Missionstätigkeit: „Sie gingen aus und pre⸗ digten an allen Orten; und der HErr wirkte mit ihnen und bekräftigte das Wort“, Mark. 16, 20. Und wenn er das tat, und Leute in großen Scharen sich bekehrten, dann heißt es sehr bezeichnend: „Und das Wort