# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1911_S335 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 335 Der Grundstein zur evangelischen Kirche in Rom wurde am 2. Juni gelegt. Bauherr ist der deutsch⸗evangelische Kirchenausschuß, der auch seit sieben Jahren das im Jahre 1899 von dem „deutschen Komitee für Rom“ angekaufte Grundstück in Besitz hat. Dies liegt an der Via Sicilia, wo der Haupteingang zur Kirche sein soll, und ist etwa 2500 àm. groß. Der Bau⸗ plan umfaßt nicht nur das Kirchengebäude mit 350 Sitzplätzen, sondern auch ein Pfarrhaus und ein Gemeindehaus mit Küsterwohnung und ist in ita⸗ lienisch⸗romanischem Stil von Geh. Baurat Schwechten entworfen. Die Kosten sind auf etwa 450,000 Mark veranschlagt. Zur Grundsteinlegung hat Fanny Stockhausen folgenden Gruß gedichtet: „1511—1911. (1) Der Mönch Martinus Luther zog gen Rom, Vom Augustinerorden hingesandt. Die „ew'ge Stadt' hat er wie ⸗heilig Land' Gegrüßt — und ehrfurchtsvoll Sankt Peters Dom. (2) Hoch schlug sein Herz. Voll Inbrunst um sein Heil Hat er gekniet an jedem heil'gen Ort; Doch was er sah von Gaukel⸗ spielen dort, Das traf sein ehrlich Herz wie Donners Keil. (3) Sehnsüchtig kam er, und voll Schmerz er schied; Sein Kampf mit dem unheil'gen Rom begann. Er focht ihn durch und aus so wie ein Mann Und sang vom Sieg des HErrn ein heilig Lied. (4) Vierhundert Jahre sind dahingeflohn, Seit Luther seine Romfahrt hat gemacht, Von der ein Kleinod er uns heimgebracht, Das werte Kleinod: Reformation! (5) Nun ist nach langem Harr'n die Zeit erfüllt. Den Grundstein legt man zu dem Heiligtum, Darin das Wort vom Heil zu Gottes Ruhm Gepredigt werden soll rein, unverhüllt. (6) Wie Paulus „‚unverboten' einst in Rom Dies Wort (Röm. 1, 15—17) als Gottes⸗ kraft verkündigt hat, So soll es wieder durch die ew'ge Stadt Frei rauschen hin, ein heil'ger Geistesstrom!“ Was hier aber von der lutherischen „reinen, unverhüllten“ Predigt des „Worts vom Heil zu Gottes Ruhm“ gesagt wird, ist Phrase, denn die Gemeinde in Rom ist evangelisch und hatte zudem bis⸗ her liberale Pastoren. F. B. Das 50jährige Jubiläum des Protestantenpatents in Ssterreich wurde nach Pfingsten in Wien gefeiert. In dem Aufruf zur Feier hieß es: „Fünf⸗ zig Jahre sind vergangen, seit das Protestantenpatent des Jahres 1861 auch die letzten Spuren des Druckes beseitigte, der jahrhundertelang auf dem österreichischen Protestantismus gelastet hatte, und seit das einst mit so viel Freude begrüßte Wort „Duldung' dem viel schöneren Worte Gleichberech⸗ tigung' Platz machte. Nun erst konnte sich der österreichische Protestantis⸗ mus in der Erfüllung der ihm zugewiesenen Aufgabe mächtig entfalten; nun erst begann ein Aufblühen, das an vielen Orten unsere kühnsten Er⸗ wartungen übertraf! Die Zahl der Evangelischen und ihrer Gemeinden hat sich in manchen Kronländern verdoppelt und verdreifacht oder selbst ver⸗ fünffacht, die Zahl der Orte, an denen evangelischer Gottesdienst abgehalten wurde, in manchen Gebieten verzehnfacht. Einst kaum gekannt und wenig beachtet, hat sich der österreichische Protestantismus trotz aller Ungunst der Verhältnisse eine geachtete Stellung im öffentlichen Leben des Reiches er⸗ worben — nicht zuletzt dank dem Umstande, daß er, sowenig auch seine ein⸗ zelnen Bekenner und Glieder dem öffentlichen Leben fernblieben, doch stets als kirchlicher Organismus jede Abirrung auf den Boden der Tagespolitik peinlich und grundsätzlich vermieden hat; nicht zuletzt aber auch dem Um⸗ stande, daß die Glieder der evangelischen Kirche auf den verschiedensten Ge⸗ bieten des Lebens, im öffentlichen Dienst, im Heere, in der Wissenschaft und Kunst, in der Rechtspflege, in der Industrie, im Gewerbe mit Ehren ihren