# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1911_S359
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Taten und Schicksale des erhöhten Joseph in Agypten. 359

lich in ihrem Herzen gehaßt hätten, wie sie vorzeiten Joseph wirklich
gehaßt hatten, dann hätte es sich jetzt wohl zeigen müssen, dann hätten
sie zum Haushalter gesagt: „So nimm ihn denn hin, unsern jüngsten
Bruder! Ist der Becher bei ihm gefunden worden, so wird er ihn wohl
auch genommen haben, und dann mag er seine Strafe tragen und ewig
deines Herrn Knecht bleiben.“ Und dann wären sie heimgezogen und
hätten sich unterwegs darauf besonnen, wie sie es dem alten Vater bei⸗
bringen könnten, daß nun auch Benjamin für ihn nicht mehr vorhanden
sei. — Aber daran, wie gesagt, denken sie gar nicht. Denn sie haben
ihren Bruder Benjamin wirklich lieb und sie haben auch ihren Vater
Jakob lieb. Sie sind ganz sicher, Benjamin ist unschuldig; darum ver⸗
lassen sie ihn nicht. Vor allem aber fühlen sie, wie gesagt: Gottes
Hand ist über uns, Gott hat unsere Missetat gefunden.

Und so geht es denn jetzt in betrübtem Zuge zurück in die Stadt
hinein in Josephs Haus. Luther spricht in seiner Genesis seine Ver⸗
mutung darüber aus, wie sie auf diesem Wege miteinander mögen ge⸗
stritten und gezankt haben. Sie werden dann, weil sie alle wußten,
Ruben und Juda haben vergleichsweise die geringste Schuld gehabt beim
Verkauf Josephs, mit ihren Vorwürfen ganz besonders hergefallen sein
über Simeon und Levi, die gewiß damals die eifrigsten und wildesten
gewesen sind. Und dann werden sie abwechselnd Weh und Leid über
sich geschrieen haben einmal über das andere. So wird's auch wohl
gewesen sein. Besonders aber haben wir jetzt auf ein Wort der Hei⸗
ligen Schrift zu achten in Vers 14: „Und Juda ging mit seinen
Brüdern in Josephs Haus.“ Ja, jetzt tritt Juda auf den Plan, Juda,
der für seinen Bruder Benjamin Bürge geworden ist beim Vater, und
der seine Bürgschaft ernst nimmt. An ihm ist es jetzt vor allem zu
handeln. Wenn alle Brüder jetzt weggingen und nach Hause zögen, er
nicht, er am wenigsten. Er weiß, er muß jetzt Mann sein, und er will
eintreten, und an der Spitze aller seiner Brüder geht er in Josephs
Haus; denn Joseph war noch daselbst. „Und sie fielen vor ihm nieder.“
Sie, sie alle. Keiner hat davon Gebrauch gemacht, unbelästigt heim⸗
zukehren zum Vater. Sie fühlen in dieser Stunde, sie gehören zusam⸗
men, zusammen wegen ihrer gemeinsamen Unschuld an dem Becherdieb⸗
stahl und leider auch wegen ihrer gemeinsamen Schuld am Verkaufe
Josephs. Und sie gehören zusammen wegen des gemeinsamen Blutes,
das auch in Benjamins Adern fließt, ihres jüngsten Bruders. So
neigen sie sich denn jetzt wieder vor Joseph, die elf Sterne, die er im
Traum gesehen hat. Und nun spricht er zu ihnen: „Wie habt ihr
das tun dürfen? Wisset ihr nicht, daß ein solcher Mann, wie ich bin,
erraten könnte?“ Eine Missetat wirft er ihnen vor und eine solche, die
zugleich ein Anzeichen großer Torheit ist. Daß er erraten kann, haben
sie das nicht schon gestern gesehen, als er ihr Alter erriet, da er sie zu
Tische setzte? Sind sie solche Toren, daß sie meinen, er bedarf dazu
des Bechers, um diesen Diebstahl auszufinden? Wer ist denn außer