# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1911_S385 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Lehre und Wehre. Jahrgang 57. Heptember 1911. No. 9. Die Assyriologie und das Alte Testament. „Wozu diese Mühen im unwirtlichen, gefahrvollen Lande? Wozu dieses kostspielige Umwühlen vieltausendjährigen Schuttes bis hinab auf das Grundwasser, wo doch kein Gold und kein Silber zu finden? Wozu der Wetteifer der Nationen, sich je mehr, je lieber von diesen öden Hügeln für die Grabung zu sichern? Und woher andererseits das immer steigende opferfreudige Interesse, das diesseits und jenseits des Ozeans den Grabungen in Babylonien und Assyrien zuteil wird?“ „Auf diese Fragen nennt eine Antwort, wenn auch nicht erschöpfend,‚ so doch zu einem guten Teil Ursache und Zweck: die Bibel.“ Dies sind die einleitenden Worte des „Babel und Bibel“ betitelten Vortrages, den Prof. Friedrich Delitzsch im Jahre 1902 gehalten und veröffentlicht hat, und der bekanntlich in den folgenden Jahren eine wahre Hochflut von Babel⸗Bibel⸗Literatur jeglicher Färbung und Schattierung ins Dasein rief. Auf die in diesem und den folgenden Vorträgen über denselben Gegenstand vertretene Position, daß nämlich die alttesta⸗ mentliche Gedankenwelt, einschließlich des Monotheismus, sich in den Hauptpunkten von Babhlon herleite, wollen wir jetzt nicht näher ein— gehen. Das wird weiter unten zur Sprache kommen. Wir haben die Anfangsworte jenes Vortrages nur deshalb an die Spitze dieser Ab⸗ handlung gestellt, weil Delitzsch darin wenigstens den eigentlichen Punkt getroffen hat. Denn wenn auch die Ausgrabungen in dem Zwei⸗ stromland, die Bloßlegung von Tempeln und Palästen, die Entdeckung und Entzifferung von Tausenden mit Keilschrift beschriebenen Tontafeln eins der fesselndsten Kapitel in der Geschichte des vergangenen Jahr⸗ hunderts bilden, wenn auch dadurch der geschichtliche Horizont sich plötz⸗ lich in ungeahnter Weise erweitert hat, so daß längstvergessene Zeiten und Völker nunmehr ins helle Tageslicht getreten sind — dies alles würde lange nicht so viel Interesse und Teilnahme erwecken, wenn nicht das Alte Testament unsere Blicke so oft auf das Euphrat⸗Tigris⸗Gebiet lenkte, wenn die Geschichte des Volkes Israel sich nicht an so vielen Punkten mit Babylonien und Assyrien berührte. Wie oft wird nicht 25