# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1911_S394 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 394 Taten und Schicksale des erhöhten Joseph in Agypten. Als er auf Betrieb des gottlosen Weibes Potiphars ins Gefängnis ge⸗ worfen wurde, seine Füße im Stock eingespannt waren, und sein Leib in Eisen liegen mußte, da wird es wohl auch nicht ohne Tränen ab⸗ gegangen sein, wenn er an das dachte, was er nun alles verloren hatte. Aber auch seitdem Joseph erhöht ist, haben wir ihn schon zweimal in Tränen gesehen: das erste Mal, als seine Brüder untereinander sprachen: „Das haben wir an unserm Bruder Joseph verschuldet“; das andere Mal, als ihm sein Herz entbrannte gegen seinen Bruder Ben⸗ jamin. Diese beiden Male aber hat er die Bewegung seines Herzens vor seinen Brüdern verborgen, hat sich von ihnen abgekehrt und ist in seine Kammer gegangen, um da seinen Tränen freien Lauf zu lassen. Jetzt aber, nachdem er Judas Rede vernommen hatte, ist der Sturm in seinem Innern so mächtig geworden, daß der Strom seiner Gefühle durch keinen Damm mehr zurückgehalten werden konnte — er mußte überfließen. „Joseph konnte sich nicht länger enthalten.“ Gerade so viel Kraft hatte er noch, daß er allen Agyptern, die um ihn herstanden, zurief: „Lasset jedermann von mir hinausgehen!“ und daß er wartete, bis das geschehen und er mit seinen Brüdern allein war. Dann über⸗ wältigte es ihn. „Er weinete“, und er weinte so „laut, daß es die Aghpter und das Gesinde Pharaos höreten“, die soeben das Zimmer verlassen hatten. Sie mußten es noch hören, so mächtig war Josephs Bewegung. Die Agypter mögen ganz stille gewesen sein, gehorcht und gedacht haben: Was geht denn wohl da drinnen vor, daß unser Herr Joseph so laut weint? Es muß ihn etwas, was diese Männer und ihn selbft angeht, ganz gewaltig angegriffen haben, etwas, was wir nicht wissen sollen. Und freilich war das, was jetzt kam, nicht auf ihre Gegenwart berechnet. Sie sollten nicht zugegen sein und seine Be⸗ wegung nicht sehen, wenn er sich nun seinen Brüdern zu erkennen gab. Sie sollten nichts hören von der großen Versündigung seiner Brüder, die ja nun zur Sprache kommen mußte; sie sollten nicht Zeugen sein ihrer tiefen Beschämung, nicht Zeugen der brüderlichen Versöhnung, die jetzt auch vor sich gehen sollte. Und für ihre Ohren war auch das nicht berechnet, was Joseph seinen Brüdern zu sagen hatte über die Wege und Fügungen Gottes. Aber als er nun unter lautem Weinen die Worte herausgebracht hatte: „Ich bin Joseph; lebet mein Vater noch?“ da war es den Brüdern doch gerade, als hätten sie den Donner des Jüngsten Gerichtes gehört; „sie konnten ihm nicht antworten, so erschraken sie vor seinem Angesichte“. Und doch zeigten seine Züge gewiß nicht das Aussehen eines Mannes, der an seinen Feinden Rache nehmen wollte. Aber das war das böse Gewissen in seinen Brüdern, was sie so erzittern und er⸗ schrecken machte, daß sie vor ihm zurückwichen. Man liest öfters, daß, wenn ein Scheintoter im Sarg aus seiner Erstarrung erwacht und an⸗ fängt, sich zu regen, meistens Entsetzen diejenigen ergreift, die davon Zeugen sind; sie laufen wohl gar — so sehr hat das Unerwartete sie