# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1911_S398
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

398 Taten und Schicksale des erhöhten Joseph in Agypten.

nur sehen, ob euch eure Sünde leid ist, ob ihr den Vater liebhabt, ob
ihr meinen Bruder Benjamin liebhabt. Ich habe euch lieb, und ihr
müßt alle auch mit dem Vater kommen, keiner ausgenommen; ihr sollt
es gut haben.“ Und dann wird er auch weiter mit ihnen geredet haben,
wird vertraulich mit ihnen geworden sein, wird ihnen gesagt haben,
daß er auch verheiratet ist, was für eine vornehme Frau ihm Pharao
gegeben hat, daß er schon zwei Kinder hat, und daß er bei Pharao
alles gilt. Und dann wird er sich auch ganz genau erkundigt haben,
wie es denn ihnen, den einzelnen, gehe in Haus und Familie, wie viele
Kinder jeder habe. Er wird auch gefragt haben nach Lea und nach
Bilha und nach Silpa und nach seiner Schwester Dina und nach allem
möglichen, woran man sich nach 22 Jahren noch erinnern kann. Icl.
dabei ging denn auch den Brüdern das Herz wieder auf; und wo das
Herz sich öffnet, da öffnet sich auch der Mund.

O welch eine Stunde war das für Josephs Brüder! Jetzt, jetzt
endlich waren sie die entsetzliche Last los, die 22 Jahre lang wie ein
geheimer Bann auf ihnen gelegen hatte; und der, an den sie nie ernst⸗
lich haben denken können ohne einen Druck auf dem Gewissen, der hat
selber über sie die Absolution gesprochen und hat über sie geweint und
zu ihnen gesagt: „Bekümmert euch nicht!“ Und er will Gutes, lauter
Gutes, nur Gutes an ihnen tun auch inskünftige. Das war ja gewiß
eine Stunde, in der sie beten lernen mußten: „Lobe den HErrn, meine
Seele, der dir alle deine Sünden vergibt und heilet alle deine Gebrechen,
der dein Leben vom Verderben erlöst, der dich krönet mit Gnade und
Barmherzigkeit, der deinen Mund fröhlich macht, und du wieder jung
wirst wie ein Adler.“

Indem aber das alles vorging und ihnen noch zumute war wie den
Träumenden, kam auch das Geschrei in Pharaos Haus, das also ganz
nahe dem Hause Josephs war, „daß Josephs Brüder kommen wären“.
Wir wissen nicht, ob Joseph selbst auf der Stelle es Pharao angegeben
hat, was ja wohl möglich ist, oder ob schon durch die Agypter, die
Joseph in großer Bewegung verlassen hatten, etwas davon zu Pharao
gedrungen war; das könnten wohl nur Verwandte von Joseph sein, die
jetzt bei ihm wären, diese hebräischen Hirten bei ihm, dem Hebräer. —
Und wir hören, „daß Josephs Brüder kommen wären“, das gefiel
Pharao wohl und, weil ihm, darum auch allen seinen Knechten. Joseph
hatte, wie wir gehört haben, schon selbst aus eigener Machtvollkommen⸗
heit und aus eigenem guten Willen seine Brüder eingeladen, mit dem
Vater nach Agypten zu kommen. Aber was er ihnen angeboten hat,
das bestätigt nun aus freien Stücken Pharao ausdrücklich, und er tut
das auf eine recht feine Weise, die wieder ein recht königliches Gemüt
anzeigte. Um zu zeigen, wie willkommen ihm diese Gäste sind, gerade
darum, weil sie Josephs Verwandte sind, und wie hoch er von seinem
Joseph hält, gibt er ihm nicht etwa nur die Erlaubnis: Jawohl, du
kannst sie alle kommen lassen, ich habe nichts dawider, sondern er ver⸗