# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1911_S412
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

412 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

wir: „P. D. G. W. Sandt, der Redakteur des Lutheran, hat am Samstag,
den 12. August, die Reise angetreten als Delegat des Generalkonzils zu der
Versammlung der Allgemeinen Lutherischen Konferenz zu Upsala, Schweden.
D. Sandt gedenkt nach der Versammlung in Schweden Nord⸗ und Süd⸗
deutschland zu bereisen und besonders die Lutherstätten aufzusuchen. Der
Lutheran wird ausführliche Berichte darüber bringen.“ Vor etlichen Jahren
schien es, als ob das Konzil mit der Allgemeinen Lutherischen Konferenz
brechen und sich dem Lutherischen Bund anschließen werde. Der Wandel
ist wohl, wie wir seinerzeit vermuteten, mit auf den Einfluß D. Scheeles
zurückzuführen. F. B.

Das Deutsche im Seminar zu Pbilabelphia betreffend schreibt der
„Deutsche Lutheraner“: „Das Deutsche ist nicht in der Abnahme, sondern
in der Zunahme begriffen. Im letzten Jahre ist mehr Deutsch getrieben
worden im theologischen Seminar zu Philadelphia als je zuvor. Es stellen
sich allerdings schier unüberwindliche Schwierigkeiten in den Weg, dem
Deutschen gerecht zu werden; aber es muß anerkannt werden, daß gerade
zu dieser Zeit das ernste Bestreben vorherrscht, das Unmögliche doch möglich
zu machen. Der Theorie nach ist das Seminar immer deutsch⸗-englisch ge⸗
wesen. Um diese Theorie praktisch auszuführen, sind in der Vergangenheit
die Vorlesungen zweimal gehalten worden: das eine Mal in englischer und
dann in deutscher Sprache. Dies war verknüpft mit drei sehr bedenklichen
Nachteilen: Erstens der große Zeitverlust; während der ersten halben Stunde
verstand der deutsche Student nichts von dem englischen Vortrag und um⸗
gekehrt der englische Student während des deutschen Vortrags in der zweiten
halben Stunde. Zweitens mußte durch diese Methode das Interesse beides
von Lehrer und Schüler beeinträchtigt werden. Es war ein langweiliges
Wiederkauen. Jeder Satz mußte in anderer Sprache noch einmal diktiert
und erklärt werden. Bei einer solch mechanischen Prozedur können wir uns
weder Begeisterung auf seiten des Lehrers noch Schülers denken. Es ist
geisttötend. Der Vortrag eines Professors (Professor heißt eigentlich auf
deutsch Bekenner) sollte feurig und ergreifend sein, voll innerer Wärme
und Begeisterung; um dies sein zu können, muß er aus einem Guß'
hervorgehen. Das weiß jeder Redner. Wie schrecklich sich viele bei diesen
Übersetzungen gelangweilt haben, das bezeugen uns sehr oft frühere Stu⸗
denten des Seminars. Und drittens, wie wenig konnte bei dieser Methode
geleistet werden! Wo beide Sprachen gebraucht wurden in einer Vor⸗
lesung, da kam man z. B. in der Exegese in einem ganzen Jahr nicht weiter
als bis zur Mitte des Römerbriefes, und es nahm volle zwei Jahre zur
Durchnahme der Perikopen. Weder die Deutschen noch die Englischen pro⸗
fitierten dabei — es war ledern, langweilig, unpraktisch, schülerhaft. Die
ganze Methode des zweisprachigen Diktats war in dreifacher, in jeder Hin⸗
sicht verfehlt.“ Dem genannten Blatte zufolge kommt jetzt im Seminar zu
Philadelphia auch das Deutsche zu seinem Recht. F. B.

Religionsunterricht in den Staatsschulen empfiehlt wieder der Luteran
vom 8. Juni. In New South Wales, sagt er, sei das Problem gelöst, wo
der Staat diesen Unterricht betreffend folgende Bestimmungen getroffen
habe: „I. In all schools under this Act the teaching shall be strictly non-
sectarian, but the words, seeular instruction, shall be held to inelude
genéral religious teaching and distinguished from dogmatical or polem-
ical theology. Under this clause, the school-teacher in school-hours gives