# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1911_S497
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Die Assyriologie und das Alte Testament. 497

köpfen, die als Schutzgenii die Portale von Palästen und Tempeln
hüteten. Der König Sargon (722—705 v. Chr.) hatte „auf Gottes
Geheiß und auf Antrieb seines eigenen Herzens“ gegen Ende seiner
Regierung Dur⸗Scharrukin mit seinem prächtigen Palast erbaut als
ein Denkmal seiner Macht und Herrlichkeit. Ehedem residierte der
große Monarch in der südlicheren Hauptstadt Kalah. Botta und sein
Nachfolger, Vittor Place, verbrachten mehr als zehn Jahre mit der
Bloßlegung dieses Palastes und andern Nachgrabungen in Dur⸗Schar⸗
rukin. Eine ausführliche Beschreibung des ganzen Unternehmens wurde
auf Kosten der französischen Regierung in fünf prächtigen Foliobänden
veröffentlicht. Die Funde wurden nach Paris geschickt, wo sie ein Haupt⸗
kleinod unter den vielen Sehenswürdigkeiten des Louvre bilden.

Im Jahre 1845 begann Sir Austen Henry Layard, Abenteurer
und Archäolog, Diplomat, Schriftsteller und Gelehrter zugleich, unter
unsäglichen Schwierigkeiten infolge der mißtrauischen Haltung der tür⸗
kischen Regierung seine Ausgrabungsarbeit in dem etwa fünfzehn Mei⸗
len südlich von Ninive gelegenen Hügel Nimroud, dem biblischen Kalah.
Mangel an Geldmitteln nötigte ihn anfangs, die Zahl seiner arabischen
Arbeiter auf nur sechs Mann zu beschränken. Diese kleine Schar teilte
er, indem er drei an der nordwestlichen, die übrigen an der südwest—
lichen Ecke der Trümmermasse den Spaten ansetzen ließ. Der Erfolg
ließ nicht lange auf sich warten. Gleich am ersten Tage wurde ähnlich
wie in Dur⸗Scharrukin an beiden Stellen ein Zimmer entdeckt, und
wieder waren zwei gewaltige assyrische Königspaläste aufgefunden. Der
nordwestliche war die überaus herrliche Residenz des Königs Asurna—
zirpal („Asur schützt den Sohn“, 884—860 b. Chr.), eines Zeitgenossen
des israelitischen Königs Omri, während der südwestliche die des Asar—
haddon, assyrisch Asur-ah-iddina („Asur hat den Bruder geschenkt“),
darstellte. Dieser Herrscher regierte von 681 bis 668 v. Chr., und sein
Palast ist einer der größten aller assyrischen Paläste. In der Mitte
der Ruine stieß Layard auf den dritten Königsbau, den Palast Sal⸗
manassars II., feilinschriftlich Schulman-ascharid („Uder Gott! Schul—
man [Salomo! steht an der Spitze“, 860—824 v. Chr.). Dieser
Palast war völlig umgebaut worden von Tiglathpileser III., Tutulti⸗
pal⸗esara, das ist, „meine Hilfe ist der Sohn Esaras“. Dies ist der.
2 Kön. 15, 29 genannte Tiglathpileser, von dem es heißt, daß er unter
der Regierung Pekahs den nördlichen Teil des Reiches Israel eroberte,
Gilead, Galiläa und das ganze Land Naphthali ꝛc., und die Bewohner
nach Assyrien verpflanzte. Alle diese Paläste waren ähnlich konstruiert
und geschmückt wie der des Sargon. Die Wände zeigten dieselbe
Plattenbekleidung und Dekoration. Wir müssen hier darauf verzichten,
den Leser durch eine umständliche Schilderung in das bielverschlungene
Labyrinth von Sälen und Gemächern dieser Riesenbauten mit ihrer fast
sinnverwirrenden Menge und Mannigfaltigkeit von Bildwerken, Bas⸗
reliefs, Skulpturen und Verzierungen führen zu wollen. Dazu fehlt
uns der Raum. Für eine ausführliche Einzelbeschreibung müssen wir

50