# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1912_S15
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Die Assyriologie und das Alte Testament 15

wurde mit solcher Begeisterung in England und in ganz Europa be⸗
grüß: daß die britische Regierung sich entschloß, den assyrischen Aus⸗
grabanden größere Aufmerksamkeit zu schenken und sie systematischer zu
betrethen. Im Jahre 1849 erhielt daher Layard, der inzwischen einen
dipicemanschen Posten in Konstantinopel bekleidet hatte, eine dringende
Einlasung von dem Britischen Museum, sich wiederum auf die Ruinen⸗
felder am Euphrat und Tigris zu begeben. Am 1. Oktober finden wir
unsearn Forscher in Begleitung seines treuen Gefährten Hormuzd Rassam
in Katendichif. Reichlicher als bisher mit Geldmitteln versehen, konnte
nit einer Truppe von hundert Mann die Ausgrabungsarbeit
Aund zwar widmete er seine Hauptaufmerksamkeit dem bereits
Sanheribpalast. über siebzig Zimmer, Säle und Galerien
wurden riotzgelegt. Die Bildwerke, die auch hier die Wände zierten,
feiner ausgeführt und großartiger angelegt, zeigten auch eine
größere Mannigfaltigkeit als die in den früher aufgefundenen assyrischen
Palaften. Neben den üblichen Schlacht-, Belagerungs⸗, Jagdszenen
u. del. zreren uns hier Hunderte von Gestalten fremder Nationen ent⸗
gegen die sich durch ihren besonderen Typus und ihre besondere Tracht
kenneetenen. Der assyrische Künstler hat es verstanden, uns das wirk⸗
liche ben und Treiben, die Gebräuche und Sitten unterworfener Län⸗
der vor die Augen zu führen. „Es ist unmöglich, alle die Einzelheiten
dieser naturgetreuen Darstellungen aufzuzählen. Ohne ein einziges
Keilsczriftzeichen (die natürlich auch hier neben den Bildern erscheinen)
lesen tonnen, lernte man die Hauptereignisse aus Sanheribs Re⸗
gicrung tennen, und durch bloßes Studium dieser bildergeschmückten
Wände vard man vertraut mit den Sitten und Gewohnheiten der alten
Assyrier und gewann zu gleicher Zeit einen klaren Einblick in die ge—
samte Autur Westasiens.“ Ein Bild und eine Inschrift verdienen hier
besondere Erwähnung. Auf erhabenem Thron und angetan mit kost⸗
baren Prunkgewändern sitzt der assyrische König. In einiger Ent⸗
fernun wütet eine Schlacht. Assyrische Krieger, Speerwerfer, Schleu—
derer and Bogenschützen machen einen heftigen Angriff auf eine Stadt,
deren Bewohner sich aber hartnäckig verteidigen. Ein Teil der Stadt⸗
mauer ist bereits gefallen und ein Teil der Feinde in die Hände der
Assyrier geraten. Einige der Gefangenen werden entweder lebendig ge⸗
pfähl: eder geschunden (eine gewöhnliche assyrische Strafe), während
an andeter Stelle ein langer Zug von Kriegsgefangenen, Kamelen und
Karren mit Frauen, Kindern und Beute beladen, sich aus dem Stadttor
bewegt Ind dem Monarchen entgegengeht. Die ganze Darstellung wird
durch die über dem Haupt des Königs befindliche überschrift erklärt.
Da stoht nämlich zu lesen: „Sanherib, der König der Welt, König von
Assyrien, saß auf einem Throne und musterte die Beute der Stadt
Lachistt. Die Wichtigkeit dieser Mitteilung wird erst im Zusammen⸗
halt mit der biblischen Erzählung recht klar. 2 Kön. 18, 13 f. lesen
wir: „Im vierzehnten Jahr aber des. Königs Hiskia zog Sanherib,
der König von Assyrien, wider alle festen Städte Judas heran und nahm

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Lirharr