# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1912_S62
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

62 Die Assyriologie und das Alte Testament.

zu können. Im März war der Firman abgelaufen, und damit war auch
diese zweite Forschungsreise zum Abschluß gekommen. Am 4. April
verließ Smith Mosul und kehrte in seine Heimat zurück.

Was nun das Gesamtresultat dieser beiden Forschungen betrifft,
so können wir zwar von keinen sensationellen Funden berichten; aber
trotzdem ist auch hier vieles ans Tageslicht gefördert worden, was für
die assyriologische Wissenschaft und auch zum Teil für die biblische
Geschichte von Wichtigkeit ist. Obwohl Smith, wie bereits erwähnt,
nur eine Nachlese halten konnte, wo andere bereits geerntet hatten,
obwohl er ferner nicht mehr als drei Monate der eigentlichen Aus⸗
grabungsarbeit widmen konnte, war es ihm doch in dieser kurzen
Spanne Zeit gelungen, dreitausend Inschriften aus der königlichen
Bibliothek in Ninive der Vergessenheit zu entreißen, „darunter mytho⸗
logische, astronomische, chronologische und grammatische Texte, Gebete,
Hymnen und Litaneien, Syllabare und zweisprachige Tafeln von höch⸗
ster Wichtigkeit“ (Hilprecht). Als höchst interessante Parallele zu der
Jugendgeschichte Mosis mögen hier einige Zeilen aus der Erzählung
von der Jugend Sargons von Agade Platz finden: „Sargon, der mäch⸗
tige König, König von Agade, bin ich. Meine Mutter war aus edlem

Geschlecht . . . im Verborgenen gebar sie mich. Sie legte mich in
einen Kasten von schurn und verschloß meine . . . (verstümmelt) mit
Erdpech. Sie warf mich in den Fluß, welcher nicht. . . . Es trug

mich fort der Fluß und brachte mich zu Akki, dem Wasserträger. . ..
Akki, der Wasserträger in ..., hob mich auf“ usw.

Nach seiner Rückkehr beschäftigte sich Smith mit dem Studium
aller von ihm selbst sowie auch der von Layard und Rassam entdeckten
Texte. Bald erschienen seine ASSννι⁴½n Discovertes (1875), worin er
seine beiden Forschungsreisen ausführlich schildert, sowie auch eine ganze
Anzahl wichtiger Texte in der übersetzung mitteilt. Gleich im folgenden
Jahre veröffentlichte er sein zweites Werk, TNe CRaldean Accoοunt of
Genesis, das in wenigen Monaten fünf Auflagen erlebte.

Zum drittenmal unternahm Smith eine Forschungsreise nach dem
Morgenlande, um aber nie wiederzukehren. Das große Interesse, das
durch seine Publikationen hervorgerufen wurde, veranlaßte das Britische
Museum, ihn noch einmal nach Ninive zu entsenden. Im März 1876
trat er die Reise an und — lief dem Tod in die Arme. Im Orient
herrschten um diese Zeit die Cholera und die Pest. Es war unter diefen
Verhältnissen unmöglich, Ausgrabungen vorzunehmen. Nach vielen ver⸗
geblichen Versuchen, seinen Auftrag auszuführen, von unsäglichen Stra⸗
bazen und von Krankheit hart mitgenommen, entschloß sich Smith end⸗
lich, sich ins Unvermeidliche zu schicken und nach England zurückzukehren.
„Mit Mühe und Not schleppte er sich noch bis Aleppo, wo er im Hause
des englischen Konsuls am 19. August starb — ein wackerer Streiter
im Dienste der Wissenschaft gefallen.“ (Hilprecht.)

Nach Smiths plötzlichem Tode wurde der uns schon bekannte Hor⸗
muzd Rassam, der inzwischen seine ebenfalls schon erwähnte politische