# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1912_S77
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 77

dieselben auch zu brüderlicher Arbeitsgemeinschaft mit den Unionslutheranern
und zu gegenseitiger Beratung bereit gewesen. Nachdem aber durch den
Beschluß vom 17. Oktober 1907 dieser prinzipielle Unterschied verwischt wor⸗
den war, wurde ihnen die Gründung einer neuen Gemeinschaft zur Not⸗
wendigkeit, wenn anders sie das lutherische Einigungswerk ihrerseits rein
und unvermischt erhalten wollten.“ So berichtet die „K. Z.“ Seinen Glie⸗
dern erlaubt aber der „Lutberische Bund“ die Zugehörigkeit zur „Allge⸗
meinen Lutberischen Konferenz“. Dadurch macht er sich aber selber der
Sünden teilhaftig, die er in obiger Erklärung straft. F. B.

Der Allgemeine positive Verband, der im Januar 1911 in Eisenach ge⸗
gründet wurde, hielt ebendaselbst seine zweite Versammlung ab am 2. und
3. Januar 1912. Dieser Bund hat den Zweck, sämtliche evangelischen posi⸗
tiven Verbände des Deutschen Reiches zu einer Einheit zusammenzuschließen
zu „gemeinsamer Arbeit und gemeinsamer Abwehr in allen wichtigen Fragen
und Nöten, welche die evangelischen Kirchen Deutschlands und ihre Gemein⸗
den angehen“. Sein Kampf gilt vornehmlich dem Ultramontanismus und
dem Radikalismus, und sein Kampfesmittel war bisher die Presse, in der
er im vorigen Jahre insonderheit aufgetreten ist gegen die Jesusfestspiele,
Jatho und Kraatz. Folgende 19 Organisationen gehören bis jetzt zu seinem
Verbande: 1. Landeskirchliche Vexreinigung der Freunde der positiven Union
in Preußen; 2. Lutherische Vereinigung für Preußen; 3. Positive kirchliche
Vereinigung zur Pflege des evangelischen Lebens in Berlin; 4. Kirchlich⸗
positive Vereinigung für Hessen; 5. Evangelische Konferenz für Baden;
6. Kirchliche Rechte von Nassau; 7. Vereinigung der Bekenntnisfreunde in
Rheinland und Westfalen; 8. Positive Konferenz für Frankfurt a. M.;
9. Positive Vereinigung für die Pfalz; 10. Lutherische Vereinigung für
Braunschweig; 11. Mecklenburgische Pastoraltkonferenz; 12. Positive Ver⸗
einigung in Elsaß-Lothringen; 13. Evangelisch-kirchliche Vereinigung für
Württemberg; 14. Kirchlicher Verein in Hamburg; 15. Kirchlich-soziale
Konferenz; 16. Lutherischer Schulverein für das Königreich Sachsen;
17. Konferenz der evangelischen Religionslehrerinnen; 18. Pastoralkon⸗
ferenz für Schleswig⸗Holstein; 19. Verein zur Erhaltung der evangelischen
Volksschule in Deutschland. F. B.

„Tut von euch selbst hinaus, wer da böse ist!“ 1 Kor. 5, 13. Dies
Wort steht für die Positiven in Deutschland nicht in der Bibel. So schrie⸗
ben z. B. die „Freunde des kirchlichen Bekenntnisses“ im Wuppertal gegen
die liberalen „Freunde der evangelischen Freiheit“: „Kirchensteuerzahler,
die innerlich mit der Kirche und der Wahrheit des Evangeliums zerfallen
sind, haben keinen sittlichen Anspruch, als Reformer der Kirche zu gelten.
Die gläubige Gemeinde drängt niemand aus der Kirche heraus — die Kirche
kann vieles und viele ertragen; aber das darf man doch aussprechen: wir
wundern uns, daß Leuten, die auf „das Recht eigenen Denkens und per⸗
sönlichen Glaubens“ pochen, die Kluft nicht offenbar wird, die sie selbst *
freilich verführt von einer unwissenschaftlichen Theologie — mit ihren im
Grunde unchristlichen Anschauungen zwischen sich und der christlichen, der
evangelischen Kirche, aufgetan haben. Wann wird jener Gruppe diese Er⸗
kenntnis endlich kommen?! Wann werden die Herren als denkende Köpfe
endlich diesen dauernden Verstoß gegen eine einfache Forderung logischer
Klarheit bereuen und ablegen?!“ Damit stimmt es auch, daß die positiven
Blätter in Deutschland sich jetzt höchlich darüber verwundern, wie der Atheist