# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1912_S105
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Die Assyriologie und das Alte Testament. 105

wie seinerzeit Claudius Rich zeigte auch De Sarzer eine entschiedene
Neigung zu archäologischen Forschungen. Soweit es daher die Ob⸗
liegenheiten seiner amtlichen Stellung gestatteten, widmete er sich mit
beharrlichem Eifer der Erforschung der einsamen Ruinen, die auf sein
empfindliches Gemüt den tiefsten Eindruck machten. Seine Tätigkeit
als babylonischer Forscher erstreckt sich — mit Unterbrechungen — über
einen Zeitraum von vierundzwanzig Jahren (1877—1890). Um
diesen Teil unserer Arbeit nicht ungebührlich weit auszudehnen, ver⸗
zichten wir auf eine umständliche Schilderung der Einzelheiten. Die
Hügelmasse, deren gründliche Erforschung die Welt ihm verdankt, ist
die Ruine von Tello, „das babylonische Pompeji“ genannt. Wenn
Europa staunte ob der Riesengestalten der geflügelten Löwen⸗ und
Stierkolosse, die Layard aus dem Schutte assyrischer Hügel grub, so
toar man in Europa und namentlich in Frankreich nicht weniger er⸗
staunt ob der großen Anzahl von Statuen, meist den altbabylonischen
König Gudea aus vorabrahamischer Zeit darstellend, die De Sarzec
aus den Ruinen von Tello zutage förderte. Aus diesen mit feinem
Kunstsinn und großem technischen Geschick hergestellten Figuren geht
hervor, daß die Babylonier schon in jener grauen Vorzeit eine hohe
Stufe der Kultur erreicht hatten. Hilprecht äußert sich über diesen
Punkt, wie folgt: Famous as the choicest museum pieces s0o far
recovered from Babylonian soil, and remarkable for their unity 0of
style and technique . .. they (the statues) appeal to us no less
through the simplicity and correctness of their attitude, and through
the reality and power of their expréession, than through the ex-
traordinary skill and ability with which one of the hardest stones
in existence (diorité) has heré been handled by unknown Chaldean
artists. The mere fact that such monuments could originate in
ancient Babylonia speaks volumes for the unique character and the
peculiar vitality of this gréat civilization, which started near the
Persian Gulf thousands of years beforeé our era.“1) Dies wird aber
noch klarer, wenn wir die Inschriften, mit denen die Figuren zum Teil
bedeckt sind, sowie zwei große Tonzylinder, die 2000 Keilschriftzeilen
enthalten, in Betracht ziehen. Daraus erfahren wir, daß schon in
jener Zeit ein reger Handelsverkehr bestand zwischen Babylonien und
den westlichen Teilen Vorderasiens. Dieser König Gudea baut nicht
nur Paläste und Tempel, deren Mauern und Wände zum Teil noch
erhalten sind, sondern er berichtet uns auch, wo er das Material her⸗
holt, und noch anderes mehr. Er läßt Zedernbäume in Shrien fällen;
er holt schwarzen Marmor aus Arabien; seine Schiffe fahren um die
arabische Halbinsel, durchs Rote Meer bis nach Sinai. Auch redet er
von einem Land „Gubi“ (vielleicht Agypten), das von seinen Schiffen
besucht wird. Diese Tatsachen sind von großer Bedeutung für die
historisch⸗kritische Beurteilung der Patriarchenzeit, die man ja so gern

1) Baplorations in Bible Lands, p. 236.