# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1912_S116
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116 Vermischtes.

gemäß das Studium der Theologie am meisten getroffen werden, denn
weder das Griechische noch das Hebräische könnte in dem bisherigen
Umfange den Studenten der Theologie zu Gebote stehen, wenn beide
Fächer ihre jetzige Stellung im Gymnasium verlieren sollten. Und
es wäre sehr bedauerlich für die theologische Wissenschaft, wenn diese
Wahrscheinlichkeiten zur Tatsache würden. Doch müssen wir, soweit
schon jetzt geurteilt werden kann, damit rechnen, daß das englische—
Gymnasium an die Stelle des „alten“é treten wird. Daß aber dem
Gymnasium mit dem Griechischen das Herzstückt genommen wird, macht
den Reformern nichts aus, da es ihnen nur darauf ankommt, das Alte
zu beseitigen, um dem Neuen Platz zu schaffen. Es ist eben ein Zug
der Zeit, aus dem Idealen in das Materiale hinüberzugleiten. Wenn
es sich nun erübrigt, über die Bedeutung des Griechischen für das
humanistische Gömnasium Worte zu machen, so dürfte es sich dagegen
verlohnen, über das Hebräische und seine Stellung im Rahmen des
Gymnasiums einiges auszuführen. Seit der Reformation erfreut sich
das Hebräische bei uns in Deutschland ganz besonderer Wertschätzung,
und schon im Zeitalter der Reformation ist es als Unterrichtsgegenstand
in die Gymnasien eingeführt, obgleich ses nicht aus dem inneren Wesen
der Gymnasien (wie das Griechische) hervorgegangen ist'. Vornehm⸗
lich ist es D. Martin Luther gewesen, der mit Nachdruck auf die Be⸗
deutung des Hebräischen hingewiesen hat. Nur so ist es zu erklären,
daß schon bald nach dem Reichstag zu Worms das Hebräische in den
Lehrplänen auftaucht und sich bis jetzt in ihnen behauptet hat, natürlich
hier und da in größerem oder geringerem Umfange. So trieb man
3. B. bis 1830 in Württemberg das Hebräische selbst in unteren Klassen,
während es nach diesem Termin in die vier, bzw. drei oberen Klassen
mit je zwei Wochenstunden verlegt wurde. An diesem Zustande haben
bisher alle Versuche, das Hebräische als Lehrgegenstand aus den Gym⸗
nasien zu entfernen, nichts zu ändern vermocht, zumal es in Wiese
und Klix namhafte Verteidiger gefunden hat. Beide betonten aus⸗
drücklich die Pflicht des Gyömnasiums, die zukünftigen Theologen auch
im Hebräischen für ihr Studium vorzubereiten und den historischen Zu⸗
sammenhang zu wahren. Wenn von den Gegnern des Hebräischen
immer wieder darauf hingewiesen wurde, daß die Erfolge dieses Faches
zu gering seien, so sind doch mit Recht diefe Einwendungen stets über⸗
sehen worden, weil der zu geringe Erfolg meist wohl nur auf das
Schuldkonto des betreffenden Lehrers gesetzt werden muß. So viel ist
sicher, daß sich auch heute noch von einem tüchtigen Lehrer des Hebräi⸗
schen gute Erfolge erzielen lassen, und daß der Andrang zum Hebräi⸗
schen gerade in unserer Zeit größer ist als in manchen Jahren vorher.
Ich persönlich habe bemerkt, daß sich gegenwärtig nicht nur evangelische,
sondern auch katholische Cin meiner zweiten Abteilung sind z. B. von
8 Schülern 4 katholisch) Schüler mit Eifer dem Hebräischen zuwenden
— ein Beweis dafür, daß auch die katholische Kirche anfängt, das Stu⸗